齊桓公入齊

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内容出处: 《東萊博議》 古籍
唯一号: 110720020220003212
颗粒名称: 齊桓公入齊
其他题名: 莊公九年
分类号: K225.04
页数: 3
页码: 六-九
摘要: 这段文字讨论了鲁庄公和管仲、齐桓公与纠患的关系。文章提到庄公忘记了父亲的冤屈,接纳了纠患作为自己的管家;桓公忘记了自己的恩怨,与管仲相处。文章也提到了在无知之前应有防范之术,在祸患发生之后则需有救治之道。
关键词: 鲁庄公 管仲 齐桓公

内容

魯莊公忘父之讎而納子糾管敬仲忘主之讎而事
  桓公齊桓公忘身之讎而用管仲不可忘者父讎也
  忘其不可忘莊公之罪也可忘者身讎也忘其可忘
  者桓公之義也獨管仲之事論者疑焉子糾其主也
  桓公其主之讎也不死其主而相其讎宜若得罪於
  名敎今反見稱於孔子此論者之所共疑也競駑驥
  者至伯樂而定競是非者至孔子而定旣經孔子豈
  復容異同之論乎雖然無所見而苟異聖人者狂也
  無所見而苟同聖人者愚也已則無所見徒假聖人
  以爲重曰伯樂所譽其馬必良孔子所譽其人必賢
  使有問其所以良其所以賢者必錯愕吃訥左右視
  而不知所對矣隨伯樂而譽馬者未免爲不知馬隨
  孔子而譽人者未免爲不知人天下之事知當自知
  見當自見伯樂之鑒初無與於吾之鑒也孔子之智
  初無與於吾之智也管仲之是非聖人固有定論矣
  抑不知反求吾心果定歟不定歟吾之心不知所定
  而苟隨聖人以爲定是以名從聖人而非以實從聖
  人也君子之學從實而不從名吾心未定雖聖人之
  言不能使之定是豈妄疑聖人之言者哉其從聖人
  以心不以貌此眞從聖人者也是故聞孔子稱管仲
  之言必當求孔子稱管仲之意孔子之意豈以管仲
  所枉者寡而所直者眾耶所詘者小而所伸者大耶
  嗚呼枉尺直尋在聖門中無是事也又况事讎之枉
  不得爲寡詘道信身在聖門中無是事也又况事讎
  之詘不得爲小然則孔子之意果安在耶糾之與桓
  公均非正嫡也均非當立也然春秋書納糾而不繫
  以子薄昭言殺弟而不謂之兄是糾少而尤不當立
  者也向若桓公殺糾於未入齊之前則是兩公子爭
  國而相殺者耳管仲讎桓公可也當乾時之戰桓公
  之位已定社稷旣有奉矣民人旣有歸矣是桓公者
  齊之君也糾者齊之亡公子也以亡公子而欲千國
  之統桓公以君拒臣糾以臣犯君曲直主客之勢判
  然矣桓公旣得鹿而追治逐鹿之罪滅親親之恩固
  可深責然以齊君而殺齊之亡公子非兩下相殺者
  也君之殺其臣雖非其罪爲臣之黨者敢以爲讎乎
  此管仲所以事桓公孔子所以許管仲也人第知管
  仲之事讎耳孰知仲之不當讎桓公哉知仲之不當
  讎桓公則知仲實未嘗事讎也苟徒信孔子之言而
  不復深考其所以言則反君事讎皆將自附於管仲
  矣噫仲果反君事讎則雖萬善不足以贖况區區之
  伯功耶

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東萊博議

《東萊博議》

本书详注东莱左氏博议二十五卷浙江巡抚採进本臣等谨按东莱左氏博议宋吕祖谦譔相传祖谦新娶于一月之内成是书今考自序称屛处东阳之武川居半岁里中稍稍披蓬雚从予游谈馀语隙波及课试之文乃取左氏书理乱得失之迹疏其说于下旬储月积浸就篇帙又考祖谦年谱其初娶韩元吉女乃绍兴二十七年在信州不在东阳后乾道三年五月持母丧居明招山学子有来讲习者四年已成左氏博议五年二月除母服五月乃继娶韩氏女弟则是书之成实在丧制之中安有新娶之事流俗所传误也书凡一百六十八篇通考载作二十卷与此本不同盖此本每题之下附载左氏传文中间徵引典故亦略爲注释故析爲二十五卷其注不知何人作观其标题版式盖麻沙所刊考宋史艺文志有祖谦门人张成招标注左氏博议继目一卷疑当时书肆以成招标注散入各篇也杨士奇称别有一本十五卷题曰精选黄虞稷称明正德中有二十卷刊本今皆未见坊间所鬻之本仅十二卷非惟篇目不完併字句亦多妄削世久不见全书此本有董其昌名字二印又有朱彞尊收藏印亦旧帙之可寳者矣乾隆五十年六月恭校上。

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