金华市图书馆

鄭伯請釋太山之祀隱公八年
  虢公作卿士於周隱公八年 鄭伯以齊人朝
  王隱公八年 鄭伯以王命討宋隱公九年 羽父會
  鄭伯伐宋隱公十年 蔡人衞人〓人不會王命
  隱公十年 王與鄭人蘇忿生田隱公十一年 鄭伯
  以璧假許田桓公元年 王伐鄭桓公五年
  君子之論事必使事爲吾用而不使吾爲事所用古
  今之事所當論者不勝其多也苟見事之難者亦從
  而謂之難見事之易者亦從而謂之易甚者反遷就
  吾說以就其事豈非爲事所用乎所貴乎立論者蓋
  欲發未明之理非徒議已見之迹也若止論已見之
  迹是猶言火之熱言水之寒言鹽之鹹言梅之酸天
  下之人知之何假於吾說乎惟君子之立論信已而
  不信人信心而不信目故能用事而不用於事見在
  此之事則得在彼之理見在前之事則得在後之理
  眾人徒知是事而君子獨知事外之理焉試舉一二
  以明之春秋之初鄭之事周其叛服不一人之論者
  亦不一然皆隨事立論鮮有得事外之理者鄭伯朝
  周桓王不禮之眾人之說不過以王不禮之爲非此
  左氏之所已言也君子論之則以爲王綱旣墜傲固
  招禍卑亦納侮如夷王下堂見諸侯禮雖卑而周益
  衰襄王從晉文之召禮雖卑而晉益僭是知桓王之
  失不專在於不禮鄭伯而在於不能振王綱此事外
  之理左氏之所未言也周鄭交惡眾人之說不過以
  畀虢公之政此左氏之所已言也君子論之則以爲
  王者之於諸侯有畏之之迹則驕無畏之之迹則服
  在平王世將用虢公而不敢用反與鄭交質鄭知周
  畏之故於將用虢公之初淩犯王室蹂踐麥禾略無
  所憚在桓王世將用虢公而卽用之未嘗猶豫鄭伯
  知周不畏之故於旣用虢公之後奉承王命朝會征
  討初不敢違是知周鄭交惡不在於用虢公而在於
  畏鄭此事外之理左氏之所未言也桓王與鄭伯蘇
  忿生之田由是失鄭眾人之說不過謂有錫田之名
  而無錫田之實此左氏之所已言也君子論之則以
  爲蘇忿生旣叛其田非周之所有與之以虛名固足
  以起鄭之怨然蘇忿生者王室之卿士蘇忿生之田
  王室之田叛臣盜據王之土地王不能自取反假他
  人以取之安得不取輕於鄭乎是知鄭之叛周不專
  在於怨周而在於輕周此事外之理左氏之所未言
  也桓王奪鄭伯政率諸侯伐鄭反爲所敗眾人之說
  不過謂不當奪鄭伯之政此左氏之所已言也君子
  論之則以爲鄭伯之政在所當奪特桓王不能正其
  名耳當鄭伯擅釋泰山之祀之時以廢祀而討之其
  名豈不正乎當鄭伯以璧假許田之時以專地而討
  之其名豈不正乎使於是時討之其名正其義順鄭
  將覆亡之不暇矣桓王當其時而不能討遷延數年
  乃無故而奪其政伐其國宜鄭之不服也是知桓王
  之致敗不在於奪鄭伯政而在於奪之非其時此事
  外之理左氏之所未言也鄭旣敗王師乃斂兵而止
  眾人之說不過謂鄭伯苟欲自救此左氏之所已言
  也君子論之則以爲鄭伯未勝則使祝〓射王其事
  甚悖旣勝則使祭足勞王其辭甚恭其前之悖蓋出
  於眞情欲以取一時之勝其後之恭蓋出於矯情欲
  以避天下之責雖杜預亦信以爲志在苟免而不悟
  是鄭伯不惟能欺當時其遺姦餘詐猶能欺千餘年
  之杜預可謂險矣盜賊以盜賊自處其情猶可恕盜
  賊以君子自處其情尤可誅是知論鄭伯者不當信
  其苟免之言而當疾其詐爲苟免之言此事外之理
  左氏之所未言也大抵論事之體與敘事之體不同
  敘事者載其實論事者推其理彼方冊之所載旣敘
  其事之實矣論者又從而述其事曾不能推事外之
  理是與敘事者無以異也非所謂論事也况方冊旣
  已敘之何待吾復爲贅辭以敘之雖削吾之論於彼
  之事豈能有所損益乎是吾之論反待彼之事而立
  而彼之事不待吾之論而明也故善論者事隨於論
  不善論者論隨於事善論者事資於論不善論者論
  資於事苟論資於事是論反爲事之累也尚何以操
  筆爲哉