魏獻子為政分祁氏之田為七縣分羊舌氏之田為三縣二十八年

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内容出处: 《左氏传说二十卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220003121
颗粒名称: 魏獻子為政分祁氏之田為七縣分羊舌氏之田為三縣二十八年
分类号: K225.04
页数: 1
页码: 六至七
摘要: 吕祖謙論魯昭公二十八年魏獻子為政分祁氏之田為七縣分羊舌氏之田為三縣之故事。
关键词: 春秋 左传 历史

内容

晉自平公之後公室漸衰當時六卿分職叔向前日
  對晏子言所謂欒郤胥原狐續慶伯降在皂隷所以
  扶持公室者剪滅殆盡到得祁氏羊舌氏之滅六卿
  之勢愈盛晉之亡證於此可見何故當襄公之前六
  卿雖已在列尚自有欒郤胥原狐續慶伯分布于朝
  小大相維參錯其間所以雖有人專政亦不得逞至
  此互相吞併所存者止六卿而已其餘強家大族皆
  剪滅殆盡自然禄去公室此一段事左氏所載論魏
  獻子為政分祁氏之田為七縣分羊舌氏之田為三
  縣及用十人為大夫他謂與得其人為獻子羙事這
  只見得小節不得大體所在若以小節觀之一時分
  付得當固是可喜這只見一時事殊不知以大體而
  觀之則六卿分公室實自此始豈不大可憂學者考
  古論治須當自大體處㸔不可就小節上㸔

知识出处

左氏传说二十卷首一卷

《左氏传说二十卷首一卷》

二十卷。宋吕祖谦撰。吕氏一生研究《左传》,共着三书,一是《左氏类篇》(已佚),二是《左氏博议》,三即此书。吕氏为宋代着名散文家,其治《左传》亦重其文史,四库提要》为之辨云:“朱子所谓巧者,乃指其笔锋颖利,凡所指摘,皆刻露不留余地耳。非谓巧于驰辨,或至颠倒是非也。”吕氏论《左传》,要在明其如何申经之大义,与诸儒之治经传者无异。然吕氏之“巧”,则在其重视《左传》文字表达之技巧,此又与诸儒截然相别。吕氏不但重文,也重史。如卷二论毕万卜筮事云:“看《左氏》所载敬仲、毕万之言,盖左氏之世,适当战国之初,田魏始兴,故夸诬其祖,以神下民。当时民无有知者,故皆信之。左氏亦惑于流俗之见、不能于流俗之外着一只眼,故于敬仲、毕万之事亦从而书之。”又云:“以此知战国时已自有符命惑人了。虽左氏好说符怪,然战国之时,已自相传,如此便到得陈涉以符命惑乱一世,遂盛于王莽。”即是从历史之角度论《左氏》之失,远胜于诸儒之空谈。此书文体类似宋代散文家之史论,随事立论,随文解义。或一事一议,或总若干事而一论,均有感而发。现存清《通志堂经解》本、《金华丛书》本、《丛书集成初编》本。

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