魯人侵邾邾人愬于晉晉人來討執行人叔孫婼二十三年

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内容出处: 《左氏传说二十卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220003109
颗粒名称: 魯人侵邾邾人愬于晉晉人來討執行人叔孫婼二十三年
分类号: K225.04
页数: 2
页码: 一至二
摘要: 吕祖謙論魯昭公二十三年魯人侵邾邾人愬于晉晉人來討執行人叔孫婼之故事。
关键词: 春秋 左传 历史

内容

魯人侵邾邾人愬于晉晉人來討執行人叔孫婼初
  時晉使婼與邾大夫坐論曲直婼則曰列國之卿當
  小國之君請以寡君之命介子服回當之既歷舉周
  制為辭乃不果坐其後韓宣子使邾人聚其衆欲以
  叔孫與之叔孫聞之則去衆與兵而朝宣子悟士彌
  牟之言弗與乃館諸箕及范獻子欲求貨於叔孫使
  以請冠為名叔孫與之兩冠而不與貨到得申豐以
  貨如晉而叔孫又禁之使他不得行貨惟其如此所
  以卒免於難而魯亦免大國之討及其歸所館者雖
  一日必葺其牆屋去之如始至觀叔孫處艱難險阻
  之際措置經畫纎悉曲折件件皆當故能不辱君命
  叔孫之能固可取也學者於叔孫之事但知叔孫處
  死生艱危之際如此以身衞社稷其所以能此者則
  有所自當䆒其源流蓋古之大臣有世職者必有家
  學當時魯三家叔出季處蓋魯之季世季氏掌國中
  之事叔孫氏則世掌四方之事凡魯之出使無非叔
  孫觀昭元年叔孫豹曰叔出季處有自來矣此便見
  叔孫氏世世專掌此職平日父詔其子兄詔其弟無
  不專講論此一事則當時纎悉曲折無不知之

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左氏传说二十卷首一卷

《左氏传说二十卷首一卷》

二十卷。宋吕祖谦撰。吕氏一生研究《左传》,共着三书,一是《左氏类篇》(已佚),二是《左氏博议》,三即此书。吕氏为宋代着名散文家,其治《左传》亦重其文史,四库提要》为之辨云:“朱子所谓巧者,乃指其笔锋颖利,凡所指摘,皆刻露不留余地耳。非谓巧于驰辨,或至颠倒是非也。”吕氏论《左传》,要在明其如何申经之大义,与诸儒之治经传者无异。然吕氏之“巧”,则在其重视《左传》文字表达之技巧,此又与诸儒截然相别。吕氏不但重文,也重史。如卷二论毕万卜筮事云:“看《左氏》所载敬仲、毕万之言,盖左氏之世,适当战国之初,田魏始兴,故夸诬其祖,以神下民。当时民无有知者,故皆信之。左氏亦惑于流俗之见、不能于流俗之外着一只眼,故于敬仲、毕万之事亦从而书之。”又云:“以此知战国时已自有符命惑人了。虽左氏好说符怪,然战国之时,已自相传,如此便到得陈涉以符命惑乱一世,遂盛于王莽。”即是从历史之角度论《左氏》之失,远胜于诸儒之空谈。此书文体类似宋代散文家之史论,随事立论,随文解义。或一事一议,或总若干事而一论,均有感而发。现存清《通志堂经解》本、《金华丛书》本、《丛书集成初编》本。

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