晉侯飲酒樂膳宰屠蒯請佐公使尊而遂酌以飲工九年

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内容出处: 《左氏传说二十卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220003081
颗粒名称: 晉侯飲酒樂膳宰屠蒯請佐公使尊而遂酌以飲工九年
分类号: K225.04
页数: 2
页码: 一至二
摘要: 吕祖謙論魯昭公九年晉侯飲酒樂膳宰屠蒯請佐公使尊而遂酌以飲工之故事。
关键词: 春秋 左传 历史

内容

晉平公飲酒樂膳宰屠蒯請佐公使尊而遂酌以飲
  工公愧悔之心隱然而生本欲廢知氏縁此遂止看
  此一事猶見得三代工執藝事以諫氣象大抵三代
  以前諫官無定職各隨事以諫膳宰乃飲食之官其
  職甚賤到得晉平公時尚能一舉爵轉移平公之心
  蓋風聲氣習相傳未泯後世工執藝事以諫之風稍
  衰諫有定官言路始狹不似三代之時人人皆可以
  諫也當晉平公之時晉雖號為衰世其朝非無君子
  所謂叔向司馬叔侯如膳宰屠蒯皆有深慮逺識以
  是只衰世未嘗無賢人然而晉卒以衰者雖有賢人
  只縁安頓不定晉之時居六卿之位者皆委靡自私
  之人雖叔向女齊之徒不過沉下僚雖有區區之心
  無所自盡閒或因職事規正得一二事大體不正故
  終難着手以此知亂世未嘗無君子只是安頓不定
  然君子在下僚雖不能回國家之大勢然隨小隨大
  亦可以裨助國家古之賢者所以自隱於抱關擊柝
  之間豈獨全身逺害而已彼亦知其欲因事規正人
  君過失也如屠蒯之舉爵則諫可見矣

知识出处

左氏传说二十卷首一卷

《左氏传说二十卷首一卷》

二十卷。宋吕祖谦撰。吕氏一生研究《左传》,共着三书,一是《左氏类篇》(已佚),二是《左氏博议》,三即此书。吕氏为宋代着名散文家,其治《左传》亦重其文史,四库提要》为之辨云:“朱子所谓巧者,乃指其笔锋颖利,凡所指摘,皆刻露不留余地耳。非谓巧于驰辨,或至颠倒是非也。”吕氏论《左传》,要在明其如何申经之大义,与诸儒之治经传者无异。然吕氏之“巧”,则在其重视《左传》文字表达之技巧,此又与诸儒截然相别。吕氏不但重文,也重史。如卷二论毕万卜筮事云:“看《左氏》所载敬仲、毕万之言,盖左氏之世,适当战国之初,田魏始兴,故夸诬其祖,以神下民。当时民无有知者,故皆信之。左氏亦惑于流俗之见、不能于流俗之外着一只眼,故于敬仲、毕万之事亦从而书之。”又云:“以此知战国时已自有符命惑人了。虽左氏好说符怪,然战国之时,已自相传,如此便到得陈涉以符命惑乱一世,遂盛于王莽。”即是从历史之角度论《左氏》之失,远胜于诸儒之空谈。此书文体类似宋代散文家之史论,随事立论,随文解义。或一事一议,或总若干事而一论,均有感而发。现存清《通志堂经解》本、《金华丛书》本、《丛书集成初编》本。

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