金华市图书馆

鄭子皮授子産政子産為政始終左右調䕶人皆歸
  功於子皮非子皮子産不能自立信然考子皮實迹
  愈見其難及子皮四世之望臨政當子皮而乃退然
  以遜子産子産之立於鄭非子皮不能者三初伯有
  之亂子産不助子駟攻伯有子駟欲攻子産子皮兩
  止之及伯有旣死其亂旣平次第當子皮為政子皮
  又授之子産子産辭以國小而偪族大多寵子皮曰
  虎帥以聽孰敢犯子以子皮鄭國之望帥其人以聼
  子産其誰不從及豐卷將田獵以祭子産弗許子張
  徵役欲攻子産子産奔晉子皮又止之而逐豐卷生
  子産於旣死還子産於己奔向使伯有之亂子産無
  子皮則子産不能自保其身中間無子皮則子産不
  得為政後来豐卷之亂子産無子皮則子産亦不得
  安於鄭是子産為政始終皆子皮之力固是如此然
  子産所以見知於子皮子皮所以終始愛䕶子産又
  有可論觀子皮使尹何為邑子産曰少未知可否子
  皮又曰使夫往而學焉子産又曰猶未能操刀而使
  割也其傷實多子皮一聞子産此言曰善哉虎不敏
  吾聞君子務知大者逺者小人務知小者近者我小
  人也微子吾不知也今而後知不足自今請雖吾家
  聽子而行其至誠懇切如此前面許多事迹却不似
  這一段至誠懇切開心見意惜乎其不登聖人之門
  使其得登聖人之門殆未可量子皮固是虚心如此
  又須看子産與子皮道同氣合略無一毫居功收能
  處方且忠告善道曰人心不同如其面焉吾豈敢謂
  子面如吾面乎子産之謙抑一至於此此所以感動
  子皮致他終始愛䕶他看子皮所言便見得子皮用
  子産看子産所對便見得子産所以用於子皮者精
  神骨髓都在此前面事迹亦都在此然子産内政又
  有可論處觀其有事伯石賂與之邑及豐卷旣奔以
  他罪論来自當終身不復入鄭可也子産為之其規
  模甚有次序其先皆是去委曲相就蓋當時有強家
  大族以亂治如子産賂伯石人問其故曰安定國家
  必大焉先如伯石三辭卿子産既惡之復處之髙位
  如旣逐豐卷三年而復反其田里以定反側之情與
  勸焚載書皆是一意當時都是委曲相遂却要就這
  上看紀綱自外觀之似若懦弱委靡如怕強家大族
  之模稜殊不知鄭國族大多寵子産怕他来壞了我
  紀綱故外面特先恁地調䕶他了然後紀綱可立至
  其都鄙有章上下有服田有封洫廬井有伍等事立
  經陳紀大人之忠儉者與之泰侈者斃之然後出賞
  罰示勸懲其規模截然有不可犯者此兩事須當合
  看子産之為政特外面如此示弱他國中紀綱未嘗
  不立也然此只是論子産好處然子産亦有不是處
  觀鄭人游於鄉校以論執政然明勸毁鄉校子産曰
  我聞忠善以損怨不聞作威以防怨這幾句雖三代
  之名臣所言亦不過如此則子産地位不是不髙其
  後欲鑄刑書叔向勸之堅執不從看這一處與向時
  所言大段各别此是何故蓋子産才地雖髙不得聖
  人為之依歸此子産所以止於子産不能無所失以
  子産之賢尚如此此學者不可不勉