晉欒盈復入于晉入于曲沃二十三年

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内容出处: 《左氏传说二十卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220003051
颗粒名称: 晉欒盈復入于晉入于曲沃二十三年
分类号: K225.04
页数: 2
页码: 五至六
摘要: 吕祖謙論魯襄公二十三年晉欒盈復入于晉入于曲沃之故事。
关键词: 春秋 左传 历史

内容

晉欒盈得罪於晉遂出奔齊自齊復入舊邑帥曲沃
  之甲以晝入絳夫晉以堂堂之大國范宣子為政不
  設戒備而使叛臣得日以兵而入於國都當時晉國
  之社稷不亡若綴旒然使向者因欒氏之汰諸侯從
  而救之則晉之不亡者幾希宣子秉政而至此葢縁
  他倚靠外面裏面都不曾謹封疆明斥候使持兵直
  入國都幾亡社稷與其外面號令諸侯何如自家謹
  守分疆宣子初當盈奔在外時非是不知戒觀其兩
  次大合諸侯以重錮欒氏宣子自以為諸侯決不受
  欒氏矣他只管去外面理會裏面守備都懈怠了及
  盈既入曲沃宣子都不知前面更無一人之禦葢縁
  只去外面理㑹然當時處這大亂當此大變粗能支
  持致敗欒氏存晉社稷者其謀皆出於樂王鮒欒氏
  之入也宣子倉皇無計王鮒敎之以奉君走固宫又
  敎之以欒所得惟魏氏而可强取使當時不從王鮒
  奉君之謀則欒氏之勢殆未可禦不從強取魏氏之
  謀則魏氏以佐悼公之智而助欒氏未易可去王鮒
  必欲劫而取所以終敗欒氏其功亦大矣然看得王
  鮒之功固有力於晉亦所以為晉之害王鮒在晉一
  嬖臣也安晉之謀不出於晉之士大夫而出於嬖倖
  之王鮒則晉君豈不輕視士大夫而益重嬖臣之寵
  乎故使嬖臣之權愈重而晉之愈不振而霸業愈衰
  者士大夫之過也

知识出处

左氏传说二十卷首一卷

《左氏传说二十卷首一卷》

二十卷。宋吕祖谦撰。吕氏一生研究《左传》,共着三书,一是《左氏类篇》(已佚),二是《左氏博议》,三即此书。吕氏为宋代着名散文家,其治《左传》亦重其文史,四库提要》为之辨云:“朱子所谓巧者,乃指其笔锋颖利,凡所指摘,皆刻露不留余地耳。非谓巧于驰辨,或至颠倒是非也。”吕氏论《左传》,要在明其如何申经之大义,与诸儒之治经传者无异。然吕氏之“巧”,则在其重视《左传》文字表达之技巧,此又与诸儒截然相别。吕氏不但重文,也重史。如卷二论毕万卜筮事云:“看《左氏》所载敬仲、毕万之言,盖左氏之世,适当战国之初,田魏始兴,故夸诬其祖,以神下民。当时民无有知者,故皆信之。左氏亦惑于流俗之见、不能于流俗之外着一只眼,故于敬仲、毕万之事亦从而书之。”又云:“以此知战国时已自有符命惑人了。虽左氏好说符怪,然战国之时,已自相传,如此便到得陈涉以符命惑乱一世,遂盛于王莽。”即是从历史之角度论《左氏》之失,远胜于诸儒之空谈。此书文体类似宋代散文家之史论,随事立论,随文解义。或一事一议,或总若干事而一论,均有感而发。现存清《通志堂经解》本、《金华丛书》本、《丛书集成初编》本。

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