金华市图书馆 晉侯秦伯圍鄭鄭使燭之武説秦秦伯説與鄭人盟三十年
| 内容出处： | 《左氏传说二十卷首一卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020220002988 |
| 颗粒名称： | 晉侯秦伯圍鄭鄭使燭之武説秦秦伯説與鄭人盟三十年 |
| 分类号： | K225.04 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 四至六 |
| 摘要： | 吕祖謙論魯僖公三十年晉侯秦伯圍鄭鄭使燭之武説秦秦伯説與鄭人盟之故事。 |
| 关键词： | 春秋 左传 历史 |
内容
秦穆公當時納晉文公使之有晉國者其德可謂甚
大文公既立之後鑒晉惠公之事與秦穆公左右周
旋盟會征伐未嘗不同然而後來秦晉同伐鄭秦納
燭之武之説私與鄭盟而戍之秦之背晉亦要察其
由若以惠公之事甚易見如秦納晉惠公時晉許秦
地及歸又不與秦晉饑秦輸之粟秦饑晉閉之糴其
曲直甚分明此固是曲在晉直在秦若以曲直未察
之時論之曲全不在晉直全不在秦何故秦晉連兵
伐鄭而穆公獨與鄭盟及子犯請擊秦晉文公却又
説微夫人之力不及此此見晉文公不忘舊徳處若
把此一段看似乎直在文公到得殽之役又不是晉
先犯秦秦先襲鄭然後先軫遂發命兵端又不在晉
似乎曲又不在晉考其實事論之則不然晉之失秦
有自來矣不獨因鄭當時天王出居于鄭晉與秦本
要同出兵納王晉專功求霸故辭秦師順流而下秦
穆公是曉了人豈不知他辭師之意其閒隙已自形
見於此但未見於事晉文公驪姬之難受恩於秦其
結好如此及到圍鄭一使燭之武説秦秦穆公便欣
然與鄭盟何故以此知曲全在晉不在秦觀秦穆公
恩意之於晉文甚拳拳不獨納他歸國既歸之後如
後來吕郤之難將焚公宫晉侯潜㑹秦伯於王城瑕
甥郤芮不獲公乃如河上秦伯誘而殺之又以三千
紀綱之僕爲晉文之衛其拳拳於晉當是時尚無疑
晉文公之心自晉文辭師專功掠美之後其閒隙已
自形見以此事迹上稽之則秦合與鄭盟不是曲在
秦曲全在晉
大文公既立之後鑒晉惠公之事與秦穆公左右周
旋盟會征伐未嘗不同然而後來秦晉同伐鄭秦納
燭之武之説私與鄭盟而戍之秦之背晉亦要察其
由若以惠公之事甚易見如秦納晉惠公時晉許秦
地及歸又不與秦晉饑秦輸之粟秦饑晉閉之糴其
曲直甚分明此固是曲在晉直在秦若以曲直未察
之時論之曲全不在晉直全不在秦何故秦晉連兵
伐鄭而穆公獨與鄭盟及子犯請擊秦晉文公却又
説微夫人之力不及此此見晉文公不忘舊徳處若
把此一段看似乎直在文公到得殽之役又不是晉
先犯秦秦先襲鄭然後先軫遂發命兵端又不在晉
似乎曲又不在晉考其實事論之則不然晉之失秦
有自來矣不獨因鄭當時天王出居于鄭晉與秦本
要同出兵納王晉專功求霸故辭秦師順流而下秦
穆公是曉了人豈不知他辭師之意其閒隙已自形
見於此但未見於事晉文公驪姬之難受恩於秦其
結好如此及到圍鄭一使燭之武説秦秦穆公便欣
然與鄭盟何故以此知曲全在晉不在秦觀秦穆公
恩意之於晉文甚拳拳不獨納他歸國既歸之後如
後來吕郤之難將焚公宫晉侯潜㑹秦伯於王城瑕
甥郤芮不獲公乃如河上秦伯誘而殺之又以三千
紀綱之僕爲晉文之衛其拳拳於晉當是時尚無疑
晉文公之心自晉文辭師專功掠美之後其閒隙已
自形見以此事迹上稽之則秦合與鄭盟不是曲在
秦曲全在晉
知识出处
《左氏传说二十卷首一卷》
二十卷。宋吕祖谦撰。吕氏一生研究《左传》，共着三书，一是《左氏类篇》(已佚)，二是《左氏博议》，三即此书。吕氏为宋代着名散文家，其治《左传》亦重其文史，四库提要》为之辨云：“朱子所谓巧者，乃指其笔锋颖利，凡所指摘，皆刻露不留余地耳。非谓巧于驰辨，或至颠倒是非也。”吕氏论《左传》，要在明其如何申经之大义，与诸儒之治经传者无异。然吕氏之“巧”，则在其重视《左传》文字表达之技巧，此又与诸儒截然相别。吕氏不但重文，也重史。如卷二论毕万卜筮事云：“看《左氏》所载敬仲、毕万之言，盖左氏之世，适当战国之初，田魏始兴，故夸诬其祖，以神下民。当时民无有知者，故皆信之。左氏亦惑于流俗之见、不能于流俗之外着一只眼，故于敬仲、毕万之事亦从而书之。”又云：“以此知战国时已自有符命惑人了。虽左氏好说符怪，然战国之时，已自相传，如此便到得陈涉以符命惑乱一世，遂盛于王莽。”即是从历史之角度论《左氏》之失，远胜于诸儒之空谈。此书文体类似宋代散文家之史论，随事立论，随文解义。或一事一议，或总若干事而一论，均有感而发。现存清《通志堂经解》本、《金华丛书》本、《丛书集成初编》本。
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