秦饑晉閉之糴十四年晉侯背賂中大夫十五年

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内容出处: 《左氏传说二十卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220002974
颗粒名称: 秦饑晉閉之糴十四年晉侯背賂中大夫十五年
分类号: K225.04
页数: 2
页码: 四至五
摘要: 吕祖謙論魯僖公十四年秦饑晉閉之糴,十五年晉侯背賂中大夫之故事。
关键词: 春秋 左传 历史

内容

晉惠公始以賂秦而入終以背賂而見伐其曲在晉
  明矣然其間亦有曲折可論大抵多賂必寡信惠公
  之所以許秦者皆是不可還之賂於其既入之後有
  不得不背且晉饑秦輸之粟秦饑晉閉之糴當時虢
  射之徒其為謀不過謂無損於怨而厚於寇是皆只
  去仇讎上思量却不能去解釋消除上思量豈不速
  秦師之志哉虢射之徒雖有罪然慶鄭亦不得恕把
  慶鄭事看時見得二國之禍皆慶鄭之言有以激而
  成之且其言曰背施無親幸災不仁貪愛不祥怒鄰
  不義如此等語分明是當面責他惠公既是一箇忌
  刻狠鷙之人慶鄭又不能和緩其辭以諫之得不激
  成其事以是知當時虢射之徒雖可罪然鄭亦不得
  辭其責也及惠公為秦所執其傳君命以告國人而
  國人皆哭於是作爰田作州兵夫以惠公之不道何
  以得此於民只緣惠公被秦虐得深故能感民心亦
  切使惠公既反國之後乗此機會能卧薪嘗膽側身
  修行以接續此民心則皆可用之民也晉之定霸當
  不在文公而在此矣一歸便殺慶鄭以快私怨則民
  心自此都渙㪚了是知暫時得民心不能接續者全
  不足恃也

知识出处

左氏传说二十卷首一卷

《左氏传说二十卷首一卷》

二十卷。宋吕祖谦撰。吕氏一生研究《左传》,共着三书,一是《左氏类篇》(已佚),二是《左氏博议》,三即此书。吕氏为宋代着名散文家,其治《左传》亦重其文史,四库提要》为之辨云:“朱子所谓巧者,乃指其笔锋颖利,凡所指摘,皆刻露不留余地耳。非谓巧于驰辨,或至颠倒是非也。”吕氏论《左传》,要在明其如何申经之大义,与诸儒之治经传者无异。然吕氏之“巧”,则在其重视《左传》文字表达之技巧,此又与诸儒截然相别。吕氏不但重文,也重史。如卷二论毕万卜筮事云:“看《左氏》所载敬仲、毕万之言,盖左氏之世,适当战国之初,田魏始兴,故夸诬其祖,以神下民。当时民无有知者,故皆信之。左氏亦惑于流俗之见、不能于流俗之外着一只眼,故于敬仲、毕万之事亦从而书之。”又云:“以此知战国时已自有符命惑人了。虽左氏好说符怪,然战国之时,已自相传,如此便到得陈涉以符命惑乱一世,遂盛于王莽。”即是从历史之角度论《左氏》之失,远胜于诸儒之空谈。此书文体类似宋代散文家之史论,随事立论,随文解义。或一事一议,或总若干事而一论,均有感而发。现存清《通志堂经解》本、《金华丛书》本、《丛书集成初编》本。

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