士蒍築蒲與屈五年晉侯伐屈夷吾不守盟而行乃之梁六年

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内容出处: 《左氏传说二十卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220002970
颗粒名称: 士蒍築蒲與屈五年晉侯伐屈夷吾不守盟而行乃之梁六年
分类号: K225.04
页数: 1
页码: 一至二
摘要: 吕祖謙論魯僖公五年士蒍築蒲與屈,六年晉侯伐屈夷吾不守盟而行乃之梁之故事。
关键词: 春秋 左传 历史

内容

自僖元年至卷終試舉數叚論之士蒍築蒲與屈一
  段可以見重耳夷吾識度廣狹逺近一人終於霸諸
  侯一人終於失國當初士蒍築二邑皆不謹寘薪於
  其間重耳不訢至夷吾則訴之蓋重耳惟知共君父
  之命初不暇校城之美惡至於夷吾則惟知己之利
  便而至於訴則夷吾之識度已不如重耳矣非特如
  此晉侯之伐蒲重耳以君父之命不校則知臣子之
  義遂出奔蒲至於伐屈夷吾力不能守卒盟而行迫
  於不得已而奔梁則夷吾又不如重耳矣至若其從
  游賔客重耳則有狐趙之徒夷吾則有吕郤之徒耳
  以築蒲屈論之則二人之用心不同可知以一則知
  臣子之義而出奔一則迫於不得已而出奔論之則
  二人之臨事變不同可知以游從賔客論之則二人
  之得人不同可知此其所以一人終於霸諸侯一人
  終於亡國

知识出处

左氏传说二十卷首一卷

《左氏传说二十卷首一卷》

二十卷。宋吕祖谦撰。吕氏一生研究《左传》,共着三书,一是《左氏类篇》(已佚),二是《左氏博议》,三即此书。吕氏为宋代着名散文家,其治《左传》亦重其文史,四库提要》为之辨云:“朱子所谓巧者,乃指其笔锋颖利,凡所指摘,皆刻露不留余地耳。非谓巧于驰辨,或至颠倒是非也。”吕氏论《左传》,要在明其如何申经之大义,与诸儒之治经传者无异。然吕氏之“巧”,则在其重视《左传》文字表达之技巧,此又与诸儒截然相别。吕氏不但重文,也重史。如卷二论毕万卜筮事云:“看《左氏》所载敬仲、毕万之言,盖左氏之世,适当战国之初,田魏始兴,故夸诬其祖,以神下民。当时民无有知者,故皆信之。左氏亦惑于流俗之见、不能于流俗之外着一只眼,故于敬仲、毕万之事亦从而书之。”又云:“以此知战国时已自有符命惑人了。虽左氏好说符怪,然战国之时,已自相传,如此便到得陈涉以符命惑乱一世,遂盛于王莽。”即是从历史之角度论《左氏》之失,远胜于诸儒之空谈。此书文体类似宋代散文家之史论,随事立论,随文解义。或一事一议,或总若干事而一论,均有感而发。现存清《通志堂经解》本、《金华丛书》本、《丛书集成初编》本。

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