閔公

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内容出处: 《左氏传说二十卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220002962
颗粒名称: 閔公
分类号: K225.04
页数: 1
页码: 十二至十三
摘要: 吕祖謙撰左氏傳說卷第二,評論春秋魯閔公時期的歷史。
关键词: 春秋 左传 历史

内容

狄人伐邢元年
  狄人伐衞二年
  齊桓公始霸之初狄滅衞又伐邢見得當時外域憑
  陵中國如此之甚向非齊桓之霸封衞遷邢則中國
  幾何而不淪胥為所滅此孔子所以有微管仲吾其
  被髮左衽之歎也
  太子申生伐東山臯落氏二年
  晉獻公使太子申生伐東山臯落氏里克則入諫獻
  公出則告太子以孝固是善處父子之間然其後驪
  姬欲殺申生未敢下手使問於克克對以中立之言
  夫驪姬之欲殺申生久矣所憚者惟克耳今克既告
  之以中立之言則驪姬固無所畏何為而不下手左
  氏書曰既與中大夫成謀此句有筆法中大夫即里
  克也克雖不助驪姬既不拒之是亦助之也使克能
  拒驪姬彼必有所畏而不敢下手其後里克殺奚齊
  卓勑角反子克雖有區區之心終不免弑逆之惡者由
  其守初心之不堅而為驪姬之所動摇也學者最怕
  守初心不堅申生伐東山一叚論者自先友而下凡
  數人或是或非而皆有意味亦見當時隨所在有人
  又見晉國人才之盛

知识出处

左氏传说二十卷首一卷

《左氏传说二十卷首一卷》

二十卷。宋吕祖谦撰。吕氏一生研究《左传》,共着三书,一是《左氏类篇》(已佚),二是《左氏博议》,三即此书。吕氏为宋代着名散文家,其治《左传》亦重其文史,四库提要》为之辨云:“朱子所谓巧者,乃指其笔锋颖利,凡所指摘,皆刻露不留余地耳。非谓巧于驰辨,或至颠倒是非也。”吕氏论《左传》,要在明其如何申经之大义,与诸儒之治经传者无异。然吕氏之“巧”,则在其重视《左传》文字表达之技巧,此又与诸儒截然相别。吕氏不但重文,也重史。如卷二论毕万卜筮事云:“看《左氏》所载敬仲、毕万之言,盖左氏之世,适当战国之初,田魏始兴,故夸诬其祖,以神下民。当时民无有知者,故皆信之。左氏亦惑于流俗之见、不能于流俗之外着一只眼,故于敬仲、毕万之事亦从而书之。”又云:“以此知战国时已自有符命惑人了。虽左氏好说符怪,然战国之时,已自相传,如此便到得陈涉以符命惑乱一世,遂盛于王莽。”即是从历史之角度论《左氏》之失,远胜于诸儒之空谈。此书文体类似宋代散文家之史论,随事立论,随文解义。或一事一议,或总若干事而一论,均有感而发。现存清《通志堂经解》本、《金华丛书》本、《丛书集成初编》本。

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