楚子伐隨八年晉滅耿滅霍滅魏閔元年

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内容出处: 《左氏传说二十卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220002943
颗粒名称: 楚子伐隨八年晉滅耿滅霍滅魏閔元年
分类号: K225.04
页数: 1
页码: 九至十
摘要: 吕祖謙論魯桓公八年楚子伐隨,閔公元年晉滅耿滅霍滅魏之故事。
关键词: 春秋 左传 历史

内容

入春秋之初當時先聖王之後及三代所封之國尚
  小大皆錯其事可見者尚有一二到得後來翦滅吞
  併雖不盡見於傳以大略觀之見於傳者楚晉為多
  何故楚與晉蓋有説楚自是荆蠻之與中國相為消
  長中國是元氣元氣纔衰邪氣便勝所以被他吞滅
  先王所封之國無足怪者楚之於中國蓋自商以來
  迭為盛衰商盛則楚衰商衰則楚盛如殷武詩所謂
  撻彼殷武奮伐荆楚罙入其阻裒荆之旅以此見商
  衰楚盛到得莫敢不來享莫敢不來王見得商盛楚
  衰及到周時周盛楚再衰如與晉戰時欒武子謂其
  訓之若敖蚡冒篳路藍縷以啓山林見得楚衰周盛
  到得東遷後周既衰楚自然盛所以楚武王僭號抗
  衡中國以此見中國與夷狄迭為消長楚固是夷狄
  與中國相為消長何故晉亦吞中國如滅耿滅霍滅
  魏蓋緣晉不是先王所封乃是宗族作亂自封桓叔
  於曲沃其後恃其詐力自覆本宗以詐力為常事不
  復有先王之制固敢吞滅中國蓋緣他都是詐力無
  規矩典刑了若是他國如齊非不滅譚滅遂亦不減
  於晉然尚有畏憚者蓋齊是太公後先王所封之國
  所謂典章文物法度尚在

知识出处

左氏传说二十卷首一卷

《左氏传说二十卷首一卷》

二十卷。宋吕祖谦撰。吕氏一生研究《左传》,共着三书,一是《左氏类篇》(已佚),二是《左氏博议》,三即此书。吕氏为宋代着名散文家,其治《左传》亦重其文史,四库提要》为之辨云:“朱子所谓巧者,乃指其笔锋颖利,凡所指摘,皆刻露不留余地耳。非谓巧于驰辨,或至颠倒是非也。”吕氏论《左传》,要在明其如何申经之大义,与诸儒之治经传者无异。然吕氏之“巧”,则在其重视《左传》文字表达之技巧,此又与诸儒截然相别。吕氏不但重文,也重史。如卷二论毕万卜筮事云:“看《左氏》所载敬仲、毕万之言,盖左氏之世,适当战国之初,田魏始兴,故夸诬其祖,以神下民。当时民无有知者,故皆信之。左氏亦惑于流俗之见、不能于流俗之外着一只眼,故于敬仲、毕万之事亦从而书之。”又云:“以此知战国时已自有符命惑人了。虽左氏好说符怪,然战国之时,已自相传,如此便到得陈涉以符命惑乱一世,遂盛于王莽。”即是从历史之角度论《左氏》之失,远胜于诸儒之空谈。此书文体类似宋代散文家之史论,随事立论,随文解义。或一事一议,或总若干事而一论,均有感而发。现存清《通志堂经解》本、《金华丛书》本、《丛书集成初编》本。

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