商頌

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内容出处: 《诗集传名物钞八卷》 古籍
唯一号: 110720020220002898
颗粒名称: 商頌
分类号: I207.222
页数: 5
页码: 三十二至三十九
摘要: 許謙對朱熹所撰《詩集傳》內有關《詩經·商頌》之說解。
关键词: 诗经 考订

内容

傳○契十四世至湯案史記契一昭明二相土三
  昌若四曹圉五冥六振七防八報丁九報乙十
  報丙十一主壬十二主癸十三湯十四皆父子
  相傳契音泄○自成湯至於紂二十八世其二
  世太甲受伊尹之訓反善脩德諸侯咸歸是為
  太宗其後殷衰至七世大戊伊陟為相殷復興
  是為中宗其二十世武丁舉傅說為相殷道復
  興是為髙宗所謂三宗也○武王滅紂封其子
  武庚于殷成王三年武庚叛周公東征誅武庚
  而封紂庶兄微子啓于宋○書蔡傳泗水出魯
  國卞縣桃墟西北陪尾山源有泉四四泉俱導
  因名西南過彭城又東南過下邳入淮卞縣今
  襲慶府泗水縣也宋即漢唐睢陽宋應天府今
  歸德府其境東接泗濵○書蔡傳孟豬在梁國
  睢陽縣東北今應天府虞城縣西北孟豬澤是
  也孟與盟同○史記宋世家微子卒弟衍立是
  為微仲卒子宋公稽立卒子丁公申立卒子涽
  公共立卒弟煬公熙立涽公子鮒祀弑煬公自
  立是為厲公卒子厘公舉立卒子惠公覸立卒
  子哀公立卒子戴公立自微子至戴公十一君
  傳謂七世至戴公者蓋父子相傳為一世微子
  微仲兄弟當自宋公稽始煬公亦以弟襲位故
  自宋公至哀公為七世而戴公仍在七世之外
  也鮒符遇反厘音僖覸古莧反○正考甫宋大
  夫微子之後孔子七世祖強其兩反○史記正
  義括地志宋州穀熟縣西南三十五裡南亳故
  城即湯都也宋州北五十裡大〓城為景亳湯
  所盟地因景山為名所謂北亳河南偃師為西亳帝
  嚳及湯所都盤庚亦徙都之湯即位都南亳後
  徙西亳
  那商一祀成湯之樂
  經○鞉見周頌有瞽○鼓見周南闗雎○衎苦旦
  反嘒呼惠反○管見周頌有瞽○萬舞見邶簡
  兮
  傳○衎樂之樂音〓闋苦穴反齊側皆反所樂之
  樂五孝反為於偽反僾音愛愾開代反○朱子
  曰張子雲玉磬聲之最和平者可以養心其聲
  一定始終如一無洛殺也殺色界反○鏞見大
  雅靈台傳○魯語注馬父魯大夫言勉聖人行
  此恭敬之道久矣不敢言創之於己乃雲受之
  于先古也父音甫○題下魯語注名頌頌之美
  者也輯成也凡作篇章義旣成撮其大要以為
  亂辭詩者歌也所以節舞曲終乃更變章亂爵
  故謂之亂
  烈祖商二同上
  經○祜酤本皆〓五反傳于酤有葉字恐誤○眉
  壽黃耉見小雅南山有台傳○溥音普
  傳○定丁佞反
  玄鸟商三祭宗庙
  經○釋文貟音圎又音雲
  郑氏谓此为祫祭之诗冝诚然也盖诗叙歴
  世之君之德不可奏于一庙故也天命玄鸟
  至宅殷土芒芒言契古帝命武汤至奄有九
  有言汤商之先后至在武丁孙子言羣后武
  丁孙子至大糦是承言诸侯之从邦畿千里
  至来假祁祁言善政自内及外而其效如此
  景贠维河以下又緫言殷之受禄于天也
  傅○鳦鸟拔反燕色黒故谓之玄鸟○毛氏春分
  玄鸟降汤之先祖有娀氏女简狄配髙辛氏帝
  辛率与之祈于郊禖而生契笺鳦遗卵简狄吞
  之而生契史记简狄为帝喾次妃三人行浴见
  玄鸟堕卵简狄吞之因孕生契长而佐禹治水
  有功帝舜乃命契为司徒封于商赐姓子氏索
  隐曰契生尧代舜始举之必非喾子以其父微
  故不著名其母有娀氏女与宗妇三人浴于川
  则非帝喾次妃明矣老泉苏氏曰史记载简狄
  行浴见燕堕卵取而吞之因生契为商始祖神
  竒妖滥不亦甚乎使圣人而有异于众庶也天
  地必将储隂阳之和积元气之英以生又焉用
  此微禽之卵哉燕堕卵于前取而吞之简狄其
  丧心乎史迁之意必以诗有天命鳦鸟降而生
  商而言之此迁求诗之过也毛公之传诗也以
  鳦降为祀郊禖之候及郑之笺而后有吞践之
  事迁之说出于疑诗而郑之说又出于从迁矣
  甚矣迁之以不祥诬圣人也子金子案史记自
  谓以颂自次契事然不得颂之意玄鸟之颂曰
  天命玄鸟降而生商盖古人以玄鸟至之日祠
  于髙禖以祈子也简狄以是日祈焉而孕故传
  述其感生之祥史以行浴堕卵之事附之防于
  罔矣长发之颂禘祫之诗也推其祖之所自出
  者不过叙禹敷土之时有娀外氏之盛而契始
  受封有国是开有商一代之基而未见其为喾
  子也岂以太史克有髙辛氏才子之言传者有
  殷人禘喾之说遂系之喾与然以颂次之则史
  传之言为不可信矣娀夙中反禖音梅丧息浪
  反○竟境同○旂见小雅出车○语録景贠维
  河一句不知说甚麽想当时有此语人都晓得
  今不可晓○家说毛氏诸诗注景训大贠训益
  释文河本作何若依此训此文则是大益维何
  问辞下则应辞也○家说那与烈祖二诗皆五
  章章四句以韵考之可见独第五章各加顾予
  烝尝汤孙之将二句以为乱辞据他诗例当称
  五章章四句一章六句何不可者而必欲准之
  周颂以为一章则失之牵合矣国语称那之末
  章为其缉之乱则元非一章明甚又长发殷武
  皆名著章数不应一颂自为二体也玄鸟一章
  亦当分四章章皆五句独第三一章七句此诗
  每章之首皆承上章末字发辞正与文王下武
  等诗相类此皆其分章处也要之商鲁二颂自
  与周颂不同其词义深浅较然可见乌得以一
  律并言之哉今案商颂皆毛郑章句而朱子从
  之今着项氏之说于此以存异义
  長髮商四祫祭之詩
  經○三章躋子兮反只音支
  傳○一章知音智見音現竟境同
  史记正义有娀当在蒲州今河中府○二章应去声
  三章同与平声卒章同○四章属音烛縿所衘
  反见鄘干旄着直略反荷上去二音○五章郑
  氏共音拱下同珙亦同駹音厖○六章地理考
  异韦顾昆吾皆祝融后滑州韦成县古豕韦国
  顾城在濮州范阳县东二十八里夏之顾国濮
  州濮阳县即昆吾之墟亦曰帝丘古昆吾国故
  城在县西三十里昆吾台在县西百歩○已音
  纪寰宇记解州安邑县桀所都○卒章尚书孔
  传阿倚衡平言倚以取平亦曰保衡○题下与
  音预
  殷武商五祀髙宗
  經○二章羌去羊反○卒章斲斫也桷見魯閟宮
  楹柱也
  髙宗中興之功必以伐荊楚為大故作頌者
  惟言此以見殷之複治者在是蓋蠻夷猾夏
  聖人所憂四夷來王盛德所及也一章伐楚
  而楚人服二章楚旣服而可繼成湯三章諸
  侯皆從四章為治有道而天降之福五章中
  興之盛卒章廟成而祭也
  傳○一章防周有天下始封熊繹 為楚子于武
  丁之世不知楚君何人史記熊繹成王所封○
  二章防周禮大行人九州之外謂之蕃國世一
  見其國父死子繼及嗣王即位乃來朝也見音
  現朝直遙反
  商頌譜
  那     烈祖
  右太甲以後作
  殷武
  右祖庚以後作
  玄鳥    長髮
  右二詩不知何世

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诗集传名物钞八卷

《诗集传名物钞八卷》

许谦师从宋人王柏,但在经学思想上,却与其师不尽相同。此编为许氏说解《诗经》、并补充朱熹《诗集传》之作,其中所考名物音训,颇有根据,作者搜罗前儒旧说非常齐备,说解平和醇正,对《诗经》古义多所发明,足以补《集传》之缺遗。但王柏曾作“二南相配图”,并移《甘棠》“何彼□矣”入《王风》之中,又删除《野有死麇》,使《召南》亦仅剩十一篇,以于《周南》之篇数吻合,王氏此举全凭己意为之,并无确凿的证据,这种窜乱经文的作法,一直受到后人的驳难。而许谦却独守师说,亦将其尽列之卷中,犹未免门户之见。至于曾被王柏删除的国风三十二篇,许谦却疑而未敢据信。卷末依据郑康成作《诗谱》方法,亦作谱作诗时世,其说则改从《集传》,以表明渊源授受。各尊所闻。纵观全书,虽以王柏说为主,但实际上仍然大量采用了陆德明《经典释文》及孔颖达《毛诗正义》之说,说明作者并不仅株守一家之言。清人皮锡瑞《经学历史》曾说:“若元人则株守宋儒之书,而于注疏所得甚浅。”据此而言,此书于元儒之中堪称上乘之作。书成后,于至正间始行于世。传本有明代秦氏雁里草堂钞本,《通志堂经解》本、《四库全书》本及日本《昌平丛书》本等。

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