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内容出处: 《诗集传名物钞八卷》 古籍
唯一号: 110720020220002895
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分类号: I207.222
页数: 1
页码: 二十七至二十八
摘要: 許謙對朱熹所撰《詩集傳》內有關《詩經·魯頌·閟宮》詩旨與義理之考訂及訓釋。
关键词: 诗经 考订

内容

○孟子戎狄是膺荊舒是懲周公方且膺之子
  金子曰王文憲嘗言閟宮之詩蓋有錯簡當從
  孟子為正蓋第一節說薑嫄後稷第二節說大
  王文武第三節當說周公之功而今詩但說成
  王封周公之子似逸一節下文公車千乗戎狄
  是膺荊舒是懲則莫我敢承當是第三節言周
  公四征弗庭伐淮踐奄之功周無徐州故淮夷
  為荊州之界而舒在今淮西也第四節始及王
  曰叔父至乃命魯公第五節方說周公之孫荘
  公之子方頌僖公第六節說饗祀降福而俾爾
  之祝以類相從已後皆祝頌之辭如此則孟子
  之時詩未錯簡而孟子所引正是周公也○黍
  稷見王黍離○重穋見豳七月傳○菽見小雅
  小明○稻見唐防羽傳○秬見大雅生民○三
  章龍旂見小雅出車○騂赤也色純曰犧○四
  章釋文楅音福犧素何反○籩豆見豳伐柯○
  五章台背見大雅行葦傳○八章祉音恥○卒
  章桷方椽也○舄音昔

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诗集传名物钞八卷

《诗集传名物钞八卷》

许谦师从宋人王柏,但在经学思想上,却与其师不尽相同。此编为许氏说解《诗经》、并补充朱熹《诗集传》之作,其中所考名物音训,颇有根据,作者搜罗前儒旧说非常齐备,说解平和醇正,对《诗经》古义多所发明,足以补《集传》之缺遗。但王柏曾作“二南相配图”,并移《甘棠》“何彼□矣”入《王风》之中,又删除《野有死麇》,使《召南》亦仅剩十一篇,以于《周南》之篇数吻合,王氏此举全凭己意为之,并无确凿的证据,这种窜乱经文的作法,一直受到后人的驳难。而许谦却独守师说,亦将其尽列之卷中,犹未免门户之见。至于曾被王柏删除的国风三十二篇,许谦却疑而未敢据信。卷末依据郑康成作《诗谱》方法,亦作谱作诗时世,其说则改从《集传》,以表明渊源授受。各尊所闻。纵观全书,虽以王柏说为主,但实际上仍然大量采用了陆德明《经典释文》及孔颖达《毛诗正义》之说,说明作者并不仅株守一家之言。清人皮锡瑞《经学历史》曾说:“若元人则株守宋儒之书,而于注疏所得甚浅。”据此而言,此书于元儒之中堪称上乘之作。书成后,于至正间始行于世。传本有明代秦氏雁里草堂钞本,《通志堂经解》本、《四库全书》本及日本《昌平丛书》本等。

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