金华市图书馆 有瞽
| 内容出处： | 《诗集传名物钞八卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020220002819 |
| 颗粒名称： | 有瞽 |
| 其他题名： | 頌十五 |
| 分类号： | I207.222 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 十至十一 |
| 摘要： | 許謙對朱熹所撰《詩集傳》內有關《詩經·頌·有瞽》之說解。 |
| 关键词： | 诗经 考订 |
内容
始作樂而合乎祖
經○釋文應應對之應
传○周礼瞽蒙上瞽四十人中瞽百人下瞽百有
六十人掌播鼗柷敔埙箫管弦歌鼓琴瑟眂了
三百人凡乐事相瞽蒙音蒙埙音諠眂了音视
了○笺合者大合诸乐而奏之防合诸乐器于
太祖之庙太祖谓文王也○〓音胤○乐书少
昊氏冒革为鼓夏后氏加四足商楹鼓为一楹
而四棱贯鼓于其端犹四植之桓圭也县鼓周
人所造之器始作乐而合乎祖者也礼曰县鼓
在西应鼓在东以应鼓为和终之乐则县鼓其
倡始之鼓欤宫县设之四隅鞉与鼗同所以兆
奏鼓也有雷鼗灵鼗路鼗○挏杜孔反动也令
力呈反○敔音同圉鉏音阻铻音语栎音歴所
栎之木名曰籈音真○乐书箫编竹而成长则
声浊短则声清其状鳯翼其音鳯声中吕之气
夏至之音也火生数二成数七而夏至又火用
事之时二七十四则萧之长尺有四寸盖取诸
此尔雅大箫谓之防小者谓之筊郭璞谓大者
长尺四寸小者尺二寸是也然尺四寸者二十
四管无底而善应故谓之防尺二寸者十二管
有底而交鸣故谓之筊盖应十二律正倍之声
也中音仲防音言今尔雅本作言筊胡交反○
尔雅大管谓之簥注长尺围寸并漆之有底如
篪六孔周礼小师注如篴而小并两而吹之乐
书簥者以其声大而髙也簥音乔篴与笛同○
阕若穴反曲终也
經○釋文應應對之應
传○周礼瞽蒙上瞽四十人中瞽百人下瞽百有
六十人掌播鼗柷敔埙箫管弦歌鼓琴瑟眂了
三百人凡乐事相瞽蒙音蒙埙音諠眂了音视
了○笺合者大合诸乐而奏之防合诸乐器于
太祖之庙太祖谓文王也○〓音胤○乐书少
昊氏冒革为鼓夏后氏加四足商楹鼓为一楹
而四棱贯鼓于其端犹四植之桓圭也县鼓周
人所造之器始作乐而合乎祖者也礼曰县鼓
在西应鼓在东以应鼓为和终之乐则县鼓其
倡始之鼓欤宫县设之四隅鞉与鼗同所以兆
奏鼓也有雷鼗灵鼗路鼗○挏杜孔反动也令
力呈反○敔音同圉鉏音阻铻音语栎音歴所
栎之木名曰籈音真○乐书箫编竹而成长则
声浊短则声清其状鳯翼其音鳯声中吕之气
夏至之音也火生数二成数七而夏至又火用
事之时二七十四则萧之长尺有四寸盖取诸
此尔雅大箫谓之防小者谓之筊郭璞谓大者
长尺四寸小者尺二寸是也然尺四寸者二十
四管无底而善应故谓之防尺二寸者十二管
有底而交鸣故谓之筊盖应十二律正倍之声
也中音仲防音言今尔雅本作言筊胡交反○
尔雅大管谓之簥注长尺围寸并漆之有底如
篪六孔周礼小师注如篴而小并两而吹之乐
书簥者以其声大而髙也簥音乔篴与笛同○
阕若穴反曲终也
知识出处
《诗集传名物钞八卷》
许谦师从宋人王柏，但在经学思想上，却与其师不尽相同。此编为许氏说解《诗经》、并补充朱熹《诗集传》之作，其中所考名物音训，颇有根据，作者搜罗前儒旧说非常齐备，说解平和醇正，对《诗经》古义多所发明，足以补《集传》之缺遗。但王柏曾作“二南相配图”，并移《甘棠》“何彼□矣”入《王风》之中，又删除《野有死麇》，使《召南》亦仅剩十一篇，以于《周南》之篇数吻合，王氏此举全凭己意为之，并无确凿的证据，这种窜乱经文的作法，一直受到后人的驳难。而许谦却独守师说，亦将其尽列之卷中，犹未免门户之见。至于曾被王柏删除的国风三十二篇，许谦却疑而未敢据信。卷末依据郑康成作《诗谱》方法，亦作谱作诗时世，其说则改从《集传》，以表明渊源授受。各尊所闻。纵观全书，虽以王柏说为主，但实际上仍然大量采用了陆德明《经典释文》及孔颖达《毛诗正义》之说，说明作者并不仅株守一家之言。清人皮锡瑞《经学历史》曾说：“若元人则株守宋儒之书，而于注疏所得甚浅。”据此而言，此书于元儒之中堪称上乘之作。书成后，于至正间始行于世。传本有明代秦氏雁里草堂钞本，《通志堂经解》本、《四库全书》本及日本《昌平丛书》本等。
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