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内容出处: 《诗集传名物钞八卷》 古籍
唯一号: 110720020220002748
颗粒名称:
分类号: I207.222
页数: 2
页码: 六十六至六十八
摘要: 許謙對朱熹所撰《詩集傳》內有關《詩經·大雅·韩奕》詩旨與義理之考訂及訓釋。
关键词: 诗经 考订

内容

○一章倬陟角反共音恭○二章绥如谁反○
  茀音弗笺簟茀漆簟以为车蔽今之藩也防茀
  者车之蔽簟者席之名用席为蔽○错衡见小
  雅采芑○〓衮见豳九月及小雅采菽传○赤
  舄见豳狼跋○钩膺见小雅采芑○三章笺祖
  将去而祀軷也详见生民○炰鼈见小雅六月
  ○鲜鱼新杀中脍者也中陟仲仄○路车见秦
  渭阳○笾豆见豳伐柯○四章诗记古者任遇
  方面之臣旣尽其礼复恤其私使之内外光显
  体安志平然后能展布自竭为王室之屏翰诗
  人述王锡命诸侯而因道其娶之盛其意盖在
  于此而王室奠安人情暇乐亦莫不在其中矣
  ○百两见召南鹊巢○彭彭及八鸾锵锵见前
  篇○五章鲂见周南汝坟鱮见齐敝笱麀见灵
  台传熊罴见小雅斯干传○卒章释文追如字
  又都回反○防毛赤文黒谓之赤豹毛白文黒
  谓之白豹有黄罴有赤罴大如熊其脂如熊白
  而麤理不如熊白美也
  一章韓侯來朝受命二章錫予之儀三章餞
  送之禮四章韓侯娶妻五章韓國富樂而室
  家和卒章為北方伯○詩人言國之富樂必
  道其禽獸魚鼈之盛蓋日用之所須者未嘗
  言及金玉也是亦性情之正之一端也五章
  言韓國之樂與衛碩人之四章同意

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诗集传名物钞八卷

《诗集传名物钞八卷》

许谦师从宋人王柏,但在经学思想上,却与其师不尽相同。此编为许氏说解《诗经》、并补充朱熹《诗集传》之作,其中所考名物音训,颇有根据,作者搜罗前儒旧说非常齐备,说解平和醇正,对《诗经》古义多所发明,足以补《集传》之缺遗。但王柏曾作“二南相配图”,并移《甘棠》“何彼□矣”入《王风》之中,又删除《野有死麇》,使《召南》亦仅剩十一篇,以于《周南》之篇数吻合,王氏此举全凭己意为之,并无确凿的证据,这种窜乱经文的作法,一直受到后人的驳难。而许谦却独守师说,亦将其尽列之卷中,犹未免门户之见。至于曾被王柏删除的国风三十二篇,许谦却疑而未敢据信。卷末依据郑康成作《诗谱》方法,亦作谱作诗时世,其说则改从《集传》,以表明渊源授受。各尊所闻。纵观全书,虽以王柏说为主,但实际上仍然大量采用了陆德明《经典释文》及孔颖达《毛诗正义》之说,说明作者并不仅株守一家之言。清人皮锡瑞《经学历史》曾说:“若元人则株守宋儒之书,而于注疏所得甚浅。”据此而言,此书于元儒之中堪称上乘之作。书成后,于至正间始行于世。传本有明代秦氏雁里草堂钞本,《通志堂经解》本、《四库全书》本及日本《昌平丛书》本等。

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