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召康公戒成王
  經○七經小傳召康公何以不欲成王似先王而
  曰似先公曰成王之時周之先王惟有文武皆
  聖人不可似也欲成王似其可及者莫若先公
  也召公戒成王作公劉之詩周公戒成王作太
  王之詩所以不及文武意皆可知矣○一章飄
  避遙反○六章顒魚容反卭五岡反○七章藹
  於害反
  二三四章上二句皆言已有之福戒辭唯在
  第四句彌者益也終也欲王充益而終德性
  之所固有也俾爾者謂天錫爾上二句之福
  所以使汝彌其性果能若是則有下句之效
  矣○顒顒卭卭如圭如璋以徳言也令聞以
  聲譽言也令望以威儀言也內外兼備則為
  四方之綱矣○七八章上三句興第四句鳯
  凰興起士吉人止與天則興王也○九章惟
  梧桐之生菶菶萋萋則鳯凰之鳴雝雝喈喈
  以興下章君子之車馬庶多而閑習則起士
  之來者眾矣蓋賢者之進必以義上之人致
  敬以有禮則興者多也
  傳○三章昄符版反類隔切今易部版反釋文又
  有方滿反即類隔切版字○五章相息亮仄行
  下孟反○七章防說文鳯神鳥也其像鴻前麐
  後蛇頭魚尾鸛顙鴛思龍文背燕頷雞喙五
  色備舉出于東方君子之國見則天下安寧飛
  則羣鳥從以萬數山海經狀如鶴五彩而文首
  文曰德翼文曰順背文曰義膺文曰仁腹文曰
  信飲食自歌自舞京房易傳髙文二漢書髙五
  六尺麐麟同○九章防爾雅櫬梧注今梧桐又
  曰榮桐木注即梧桐然則梧桐一木耳埤雅以
  其皮青號曰青桐華淨妍雅極可愛櫜鄂皆五
  其子似乳綴于櫜鄂櫬初覲反櫜音羔○卒章
  尚書孔傳賡續也載成也