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敘太王王季之德及文王伐密崇
  經○語録詩稱文王之徳處是從無然畔援無然
  歆羨上說起後面卻又說不識不知順帝之則
  見得文王先有這個工夫此心無一毫之私故
  見於伐崇伐密皆是道理合著恁地初非聖人
  之私怒也問無然畔援歆羨恐是說文王生知
  之資得於天之所命自然無畔援歆羨之意後
  面不識不知順帝之則乃是文王做工夫處曰
  然○又曰周人詠文王伐崇伐密事皆以帝謂
  文王言之若曰此蓋天意雲耳○問文王於君
  臣之義豈不洞見而容有革商之念哉曰此等
  處難說孔子謂可與立未可與權到那時事勢
  自是要住不得後來人把文王做一個道行看
  不做聲不做氣如此形容文王都沒情理如文
  王有聲亦說文王出做事且如伐崇不是小小
  侵掠乃是大征伐詢爾仇方同爾兄弟以爾鉤
  援與爾臨沖以伐崇墉此見大段動眾此處要
  做文王無意出做事不得又如說侵自阮疆陟
  我髙岡無矢我陵我陵我阿無飲我泉我泉我
  池這看見都自據有其土地這自是大段弛張
  了蓋當商之季七顛八倒上下崩頺忽於岐山
  下突出許多人也是誰當得○一章子金子耆
  音嗜謂上帝愛好之也○卒章拂符弗反
  傳○一章耆致之耆音防○二章檿詩書釋文及
  韻並烏簟反傳作烏劒反恐本誤○去丘呂反
  ○防自斃謂木自倒而枝葉覆地者非人斃之
  故曰自斃○行音杭○防河栁謂河傍赤莖小
  楊也皮正赤如絳一名雨師枝葉似松○樻去
  軌去愧二反又音匱長張丈反○串夷載路詩
  緝串習也夷平也載語助也即周頌所謂岐有
  夷之行謂民歸之者眾串習其平夷而成大路
  也此說亦可備一義○為於偽反○三章兊字
  毛氏于緜曰成蹊也於皇矣曰易直也釋文於
  緜吐外反又徒外反於皇矣徒外反是義不同
  而音亦不一也今傳於緜吐外反訓通以拔兊
  為木拔道通於皇矣則徒外反亦以拔兊為木
  拔道通是音異而義同也校之毛詁俱當作吐
  外反○四章貊武伯反長丁丈反皆類隔切即
  陌音掌音○間去聲○五章子金子畔援兩字
  相反歆羨只是一意但有淺深歆心動貌羡慕
  也歆淺羨深○舍音舍○左氏傳昭十五年密
  須之鼓與其大路文所以大搜也注密須姞姓
  國在安定隂密縣文王伐之得其鼓路以搜案
  安定郡即涇州兩漢晉志注皆引為密國所在
  則是密在涇州明矣若寧州則北地郡也而朱
  子之言如此又以阮為涇州故國皆不知何據
  ○六章郷許亮反○詩記用兵必有根本之地
  文王駐兵于國都以為三軍之鎮故曰依其在
  京○通鑒外紀西伯自岐徙鮮原在岐山之陽
  不出百里○七章詩記不長夏以革雖難強通
  然與不大聲以色立文旣同訓詁亦當相類聲
  以色謂聲音與笑貌也夏以革為侈大與變革
  也不大聲以色則不事外飾矣不長夏以革則
  不縱私意矣無外飾無私意此明徳之實也○
  子金子不大聲以色則是不言而信不動而化
  不長夏以革凡事不自髙不自大不輕改作皆
  不為已甚之意不識不知全不用其私智○鄠
  音戶閎音宏天書釋文于表於驕二反鈇音夫
  ○子金子橫渠嘗言殷自中世棄西方之地不
  顧又昆夷玁狁為患非王季不足當之故自帝
  乙之時王季以九命作伯使專征伐九命作伯
  見孔叢子○卒章屬音燭○禮防非時祭天謂
  之類類雖非常祭亦依正禮為之○通典祃師
  祭也為兵禱也其禮亡其神蓋蚩尤或雲黃帝
  子金子祃一說祭馬祖降戶江反夫音扶