金华市图书馆 十月之交
| 内容出处： | 《诗集传名物钞八卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020220002486 |
| 颗粒名称： | 十月之交 |
| 其他题名： | 小三十九變十七 |
| 分类号： | I207.222 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 六十至六十一 |
| 摘要： | 許謙對朱熹所撰《詩集傳》內有關《詩經·小雅二·十月之交》之說解。 |
| 关键词： | 诗经 考订 |
内容
大夫刺幽王
箋以此下四篇為厲王之變雅
經○三章史記幽王二年三川竭岐山崩
幽王內有褒姒之邪嬖外有皇父之貪殘牽
引惡類相為表裡褒姒禍之本皇父罪之魁
此詩所以刺也首章言極隂之月隂壯而日
食二章言日食因不用善人婦也臣也小人
也皆隂類也相與蠱王心而敗政事故謫見
於天也三章言又有冬月雷電之異山川之
變四章言所以致此者皇父引惡党而褒姒
為之內主也五章述皇父采邑民人而言蓋
皇父為卿士始固有采邑矣今則改築于向
遷徙舊邑之民方當種藝之時廢其田廬而
去六章言皇父選朝臣以為其國之臣然不
能選賢惟取貨賄七章民人從役惟恐遭讒
被虐卒章歎邑人及已之勞而安天命以終
之○二章於何不臧未知有何災禍之應也傳
○一章竒居宜反復扶又反亢苦浪反去起呂
反參初簪反差義宜反背音佩○四章予余呂
反朝音潮
常武之詩曰王命卿士南仲太祖太師皇父
是卿士兼太師也太師三公之首而卿士兼
之則非太宰之屬明矣常武之皇父賢者也
故詳著其官而又本其祖蓋非十月之皇父
矣然足以證卿士或說之未然
防周禮序官趣馬下士箋言中士誤也○六章
箋禮畿內諸侯二卿防皇父封于畿內而立三
有事是増一卿以比列國也○左氏傳注憖且
也○強其兩反○七章重平聲說恱同○卒章
樂音洛被皮義反
箋以此下四篇為厲王之變雅
經○三章史記幽王二年三川竭岐山崩
幽王內有褒姒之邪嬖外有皇父之貪殘牽
引惡類相為表裡褒姒禍之本皇父罪之魁
此詩所以刺也首章言極隂之月隂壯而日
食二章言日食因不用善人婦也臣也小人
也皆隂類也相與蠱王心而敗政事故謫見
於天也三章言又有冬月雷電之異山川之
變四章言所以致此者皇父引惡党而褒姒
為之內主也五章述皇父采邑民人而言蓋
皇父為卿士始固有采邑矣今則改築于向
遷徙舊邑之民方當種藝之時廢其田廬而
去六章言皇父選朝臣以為其國之臣然不
能選賢惟取貨賄七章民人從役惟恐遭讒
被虐卒章歎邑人及已之勞而安天命以終
之○二章於何不臧未知有何災禍之應也傳
○一章竒居宜反復扶又反亢苦浪反去起呂
反參初簪反差義宜反背音佩○四章予余呂
反朝音潮
常武之詩曰王命卿士南仲太祖太師皇父
是卿士兼太師也太師三公之首而卿士兼
之則非太宰之屬明矣常武之皇父賢者也
故詳著其官而又本其祖蓋非十月之皇父
矣然足以證卿士或說之未然
防周禮序官趣馬下士箋言中士誤也○六章
箋禮畿內諸侯二卿防皇父封于畿內而立三
有事是増一卿以比列國也○左氏傳注憖且
也○強其兩反○七章重平聲說恱同○卒章
樂音洛被皮義反
知识出处
《诗集传名物钞八卷》
许谦师从宋人王柏，但在经学思想上，却与其师不尽相同。此编为许氏说解《诗经》、并补充朱熹《诗集传》之作，其中所考名物音训，颇有根据，作者搜罗前儒旧说非常齐备，说解平和醇正，对《诗经》古义多所发明，足以补《集传》之缺遗。但王柏曾作“二南相配图”，并移《甘棠》“何彼□矣”入《王风》之中，又删除《野有死麇》，使《召南》亦仅剩十一篇，以于《周南》之篇数吻合，王氏此举全凭己意为之，并无确凿的证据，这种窜乱经文的作法，一直受到后人的驳难。而许谦却独守师说，亦将其尽列之卷中，犹未免门户之见。至于曾被王柏删除的国风三十二篇，许谦却疑而未敢据信。卷末依据郑康成作《诗谱》方法，亦作谱作诗时世，其说则改从《集传》，以表明渊源授受。各尊所闻。纵观全书，虽以王柏说为主，但实际上仍然大量采用了陆德明《经典释文》及孔颖达《毛诗正义》之说，说明作者并不仅株守一家之言。清人皮锡瑞《经学历史》曾说：“若元人则株守宋儒之书，而于注疏所得甚浅。”据此而言，此书于元儒之中堪称上乘之作。书成后，于至正间始行于世。传本有明代秦氏雁里草堂钞本，《通志堂经解》本、《四库全书》本及日本《昌平丛书》本等。
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