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燕享賓客
  經
  鹿見野之有蘋而呦呦和聲呼其羣以共食
  以興君有酒食召集嘉賓而共饗也燕享之
  意全在此興中故下文秪見作樂奉幣耳人
  之好我示我周行冀之之辭也二章承上章
  而言徳音者有徳之言即示我之周行也既
  足以示民使不偷薄則君子所當取則而仿
  效之君子凡有位者也○徳音邶穀風訓為
  美譽豳狼跋雲猶令聞此徳音孔昭是言其
  平日徳音素甚明也故足以示民使不偷薄
  而君子當則效矣如此則與上章意不相蒙
  上章則求以言語示周行此章則欲以徳行
  威儀示法則愚恐二説皆通讀者擇之
  詩記燕禮有親踈之義有尊卑之別有長少之
  序有內外之分有賓主之位人倫之道莫有不
  備而我有嘉賔踐其禮安其樂誠信感于人心
  故聞者見者靡不孚而化之不曰徳音孔昭示
  民不恌乎觀其禮而知則且效者不亦君子乎
  別必列反長知丈反少式召反
  此又與前二説不同記於此以備慎思蓋傳
  意以嘉賔平日美譽足以示人詩記以燕禮
  足以示人愚則説以旅語之善言足以示人
  各有攸當
  又曰式燕以敖言其禮之從容也夫莊而不至
  於矜和而不至於流此其徳之純也
  傳○一章爾雅藾蕭注今名藾蒿防葉青白色莖
  似箸而輕脆始生香可生食又可蒸食詩緝蘋
  有二種爾雅蘋蓱其大者蘋水生之蘋也又雲
  蘋藾蕭陸生之蘋即鹿所食是也藾音賴脆七
  歲反○使去聲○瑟見周南關雎○樂書萬物
  成乎艮則始作而施生故其音匏中而為笙古
  者造笙以曲沃之匏汶陽之篠列管匏中而施
  簧管端有長短之制法象鳯凰其形鳯翼其聲
  鳯鳴其長四尺大者十九簧謂之巢以眾管在
  匏有鳯巢之象小者十三管謂之和以大者倡
  則小者和也○簧見王君子陽陽傳○箋飲之
  而有幣酬幣也食之而有幣侑幣也防公食大
  夫禮賔三飯之後公受宰夫束帛以侑注雲束
  帛十端帛也侑猶勸也主國君以食賔殷勤之
  意未至復發幣以勤之欲用深安賔也是禮食
  用幣之意饗禮亡而聘禮注雲致享以酬幣故
  知飲之而有幣謂酬幣也而所用幣無正文不
  過束帛乘馬而已此諸侯酬大夫禮也其天子
  酬諸侯及諸侯自相酬不必用束帛乘馬聘禮
  注又曰琥璜爵蓋天子酬諸侯也謂以琥璜將
  幣以送爵琥以繡璜以黼此則饗之酬幣天子
  食之侑幣無文飲食乘並去聲○防鄉射記古
  者於旅也語注雲禮成樂備乃可以言語先王
  禮樂之道是飲酒至旅酬之禮而語先王之道
  也○分扶問反○緇衣私惠不歸徳君子不自
  留焉詩雲人之好我示我周行注防私惠謂不
  以公禮相慶賀時以小物相問遺也言人以私
  小恩惠相問遺不歸依道徳如此者君子之人
  不用留意於此等之人不受其惠也故文王燕
  羣臣惟欲以正道示我不以防瀆邪辟之物相
  遺也○二章菣去刃反防荊楚之間謂蒿為菣
  ○防以目視物以物示人古同作視字後世視
  物示人之字異由是經傳中二字多相雜亂○
  三章防苓生澤中下地鹹處牛馬亦喜食之○
  題下學記大學始教宵雅肄三官其始也注宵
  之言小也肄習也習小雅之三謂鹿鳴四牡皇
  皇者華也此皆君臣宴樂相勞苦之詩為始學
  者習之所以勸之以官且取上下相和厚語録
  入學之始湏教它便知有君臣之義始得肄羊
  至反○本為之為於偽反食之之食音嗣樂之
  樂而之樂音洛夫音扶