金华市图书馆 傳
| 内容出处： | 《诗集传名物钞八卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020220002130 |
| 颗粒名称： | 傳 |
| 分类号： | I207.222 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 三十五至三十七 |
| 摘要： | 許謙對朱熹所撰《詩集傳》內有關《詩經·國風·齊·猗嗟》內名物等之考訂及訓釋。 |
| 关键词： | 诗经 考订 |
内容
○一章诗缉抑若扬若犹而也言进退髙下不
失其宜○二章通释朱子今案周礼梓人有皮
侯采侯兽侯其曰张皮侯而栖鹄者天子大射
三侯用虎熊豹皮饰侯之侧而画以五采之云
气号曰皮侯而又各以其皮为鹄缀之中央三
分其侯之一似鸟之栖故谓之栖鹄其曰五采
之侯者賔射之侯也正之方外如鹄亦三分其
侯而居一中二尺画朱其外次白次苍次黄次
黒充其尺寸使大如鹄而亦画其侧为五采云
气三正之侯则去黄二正之侯则去青白直
以朱緑也射义注所谓画布曰正栖皮曰鹄是
也其曰兽侯则燕射之侯此记所谓天子熊侯
白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布
侯画以鹿豕者是也盖皆用布而皆画兽头于
正鹄之处故名兽侯且天子诸侯则以白土赤
土涂其布以为质士则用布而不涂其侧所画
云气采色之数则亦如采侯之差等也鹄古毒
反○礼书侯制凡侯道天子虎九十弓弓六尺熊
七十弓豹五十弓弓二寸以为侯中倍中以为
躬躬身也谓中之上下幅倍躬以为左右舌下舌半上舌
左右出于躬者九十弓者五十四丈其中方丈八尺七
十弓者四十二丈其中方丈四尺五十弓者三
十丈其中方十尺五十弓者其中方十尺则上
躬下躬各二丈上左右舌四丈而出躬各一丈
下左右舌三大而出躬各五尺纲以持舌上纲
与下纲各出舌一寻而系于植故五十弓之侯
用布十六丈七十弓之侯布二十五丈二尺九
十弓之侯布三十六丈凡布幅廣二尺二寸兩畔各削一寸為縫則幅
止二尺畿外諸侯以熊侯糝侯豻侯為三侯其數
上同于天子○三章左氏傳莊公十年齊桓公
宋閔公伐魯戰於乗丘公以金僕姑射南宮長
萬金僕姑矢名長萬宋大夫乗去聲長上聲
失其宜○二章通释朱子今案周礼梓人有皮
侯采侯兽侯其曰张皮侯而栖鹄者天子大射
三侯用虎熊豹皮饰侯之侧而画以五采之云
气号曰皮侯而又各以其皮为鹄缀之中央三
分其侯之一似鸟之栖故谓之栖鹄其曰五采
之侯者賔射之侯也正之方外如鹄亦三分其
侯而居一中二尺画朱其外次白次苍次黄次
黒充其尺寸使大如鹄而亦画其侧为五采云
气三正之侯则去黄二正之侯则去青白直
以朱緑也射义注所谓画布曰正栖皮曰鹄是
也其曰兽侯则燕射之侯此记所谓天子熊侯
白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布
侯画以鹿豕者是也盖皆用布而皆画兽头于
正鹄之处故名兽侯且天子诸侯则以白土赤
土涂其布以为质士则用布而不涂其侧所画
云气采色之数则亦如采侯之差等也鹄古毒
反○礼书侯制凡侯道天子虎九十弓弓六尺熊
七十弓豹五十弓弓二寸以为侯中倍中以为
躬躬身也谓中之上下幅倍躬以为左右舌下舌半上舌
左右出于躬者九十弓者五十四丈其中方丈八尺七
十弓者四十二丈其中方丈四尺五十弓者三
十丈其中方十尺五十弓者其中方十尺则上
躬下躬各二丈上左右舌四丈而出躬各一丈
下左右舌三大而出躬各五尺纲以持舌上纲
与下纲各出舌一寻而系于植故五十弓之侯
用布十六丈七十弓之侯布二十五丈二尺九
十弓之侯布三十六丈凡布幅廣二尺二寸兩畔各削一寸為縫則幅
止二尺畿外諸侯以熊侯糝侯豻侯為三侯其數
上同于天子○三章左氏傳莊公十年齊桓公
宋閔公伐魯戰於乗丘公以金僕姑射南宮長
萬金僕姑矢名長萬宋大夫乗去聲長上聲
知识出处
《诗集传名物钞八卷》
许谦师从宋人王柏，但在经学思想上，却与其师不尽相同。此编为许氏说解《诗经》、并补充朱熹《诗集传》之作，其中所考名物音训，颇有根据，作者搜罗前儒旧说非常齐备，说解平和醇正，对《诗经》古义多所发明，足以补《集传》之缺遗。但王柏曾作“二南相配图”，并移《甘棠》“何彼□矣”入《王风》之中，又删除《野有死麇》，使《召南》亦仅剩十一篇，以于《周南》之篇数吻合，王氏此举全凭己意为之，并无确凿的证据，这种窜乱经文的作法，一直受到后人的驳难。而许谦却独守师说，亦将其尽列之卷中，犹未免门户之见。至于曾被王柏删除的国风三十二篇，许谦却疑而未敢据信。卷末依据郑康成作《诗谱》方法，亦作谱作诗时世，其说则改从《集传》，以表明渊源授受。各尊所闻。纵观全书，虽以王柏说为主，但实际上仍然大量采用了陆德明《经典释文》及孔颖达《毛诗正义》之说，说明作者并不仅株守一家之言。清人皮锡瑞《经学历史》曾说：“若元人则株守宋儒之书，而于注疏所得甚浅。”据此而言，此书于元儒之中堪称上乘之作。书成后，于至正间始行于世。传本有明代秦氏雁里草堂钞本，《通志堂经解》本、《四库全书》本及日本《昌平丛书》本等。
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