猗嗟

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《诗集传名物钞八卷》 古籍
唯一号: 110720020220002127
颗粒名称: 猗嗟
其他题名: 齊十一
分类号: I207.222
页数: 2
页码: 三十五至三十七
摘要: 許謙對朱熹所撰《詩集傳》內有關《詩經·國風·齊·猗嗟》之說解。
关键词: 诗经 考订

内容

刺魯莊不能防閑文薑
  經○詩緝文姜之事齊襄大惡也詩皆歸咎于他
  人蓋不忍斥言其君之惡者齊臣子之情也○
  一章蹌七羊反
  传○一章诗缉抑若扬若犹而也言进退髙下不
  失其宜○二章通释朱子今案周礼梓人有皮
  侯采侯兽侯其曰张皮侯而栖鹄者天子大射
  三侯用虎熊豹皮饰侯之侧而画以五采之云
  气号曰皮侯而又各以其皮为鹄缀之中央三
  分其侯之一似鸟之栖故谓之栖鹄其曰五采
  之侯者賔射之侯也正之方外如鹄亦三分其
  侯而居一中二尺画朱其外次白次苍次黄次
  黒充其尺寸使大如鹄而亦画其侧为五采云
  气三正之侯则去黄二正之侯则去青白直
  以朱緑也射义注所谓画布曰正栖皮曰鹄是
  也其曰兽侯则燕射之侯此记所谓天子熊侯
  白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布
  侯画以鹿豕者是也盖皆用布而皆画兽头于
  正鹄之处故名兽侯且天子诸侯则以白土赤
  土涂其布以为质士则用布而不涂其侧所画
  云气采色之数则亦如采侯之差等也鹄古毒
  反○礼书侯制凡侯道天子虎九十弓弓六尺熊
  七十弓豹五十弓弓二寸以为侯中倍中以为
  躬躬身也谓中之上下幅倍躬以为左右舌下舌半上舌
  左右出于躬者九十弓者五十四丈其中方丈八尺七
  十弓者四十二丈其中方丈四尺五十弓者三
  十丈其中方十尺五十弓者其中方十尺则上
  躬下躬各二丈上左右舌四丈而出躬各一丈
  下左右舌三大而出躬各五尺纲以持舌上纲
  与下纲各出舌一寻而系于植故五十弓之侯
  用布十六丈七十弓之侯布二十五丈二尺九
  十弓之侯布三十六丈凡布幅廣二尺二寸兩畔各削一寸為縫則幅
  止二尺畿外諸侯以熊侯糝侯豻侯為三侯其數
  上同于天子○三章左氏傳莊公十年齊桓公
  宋閔公伐魯戰於乗丘公以金僕姑射南宮長
  萬金僕姑矢名長萬宋大夫乗去聲長上聲

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诗集传名物钞八卷

《诗集传名物钞八卷》

许谦师从宋人王柏,但在经学思想上,却与其师不尽相同。此编为许氏说解《诗经》、并补充朱熹《诗集传》之作,其中所考名物音训,颇有根据,作者搜罗前儒旧说非常齐备,说解平和醇正,对《诗经》古义多所发明,足以补《集传》之缺遗。但王柏曾作“二南相配图”,并移《甘棠》“何彼□矣”入《王风》之中,又删除《野有死麇》,使《召南》亦仅剩十一篇,以于《周南》之篇数吻合,王氏此举全凭己意为之,并无确凿的证据,这种窜乱经文的作法,一直受到后人的驳难。而许谦却独守师说,亦将其尽列之卷中,犹未免门户之见。至于曾被王柏删除的国风三十二篇,许谦却疑而未敢据信。卷末依据郑康成作《诗谱》方法,亦作谱作诗时世,其说则改从《集传》,以表明渊源授受。各尊所闻。纵观全书,虽以王柏说为主,但实际上仍然大量采用了陆德明《经典释文》及孔颖达《毛诗正义》之说,说明作者并不仅株守一家之言。清人皮锡瑞《经学历史》曾说:“若元人则株守宋儒之书,而于注疏所得甚浅。”据此而言,此书于元儒之中堪称上乘之作。书成后,于至正间始行于世。传本有明代秦氏雁里草堂钞本,《通志堂经解》本、《四库全书》本及日本《昌平丛书》本等。

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