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内容出处: 《诗集传名物钞八卷》 古籍
唯一号: 110720020220001951
颗粒名称:
分类号: I207.222
页数: 1
页码: 四十六
摘要: 許謙對朱熹所撰《詩集傳》內有關《詩經·國風·衛·氓》內名物等之考訂及訓釋。
关键词: 诗经 考订

内容

○一章朱子初言氓者見其來莫知其為誰何
  也旣與之謀則爾汝之矣此言之次第○布訓
  幣毛氏文防幣者布帛之名今案天官外府注
  布泉也其藏曰泉其行曰佈防布泉一也即錢
  也若布作錢說亦通○漢志東郡有頓丘縣○
  狡古巧反猾也○三章爾雅鶌鳩鶻鵃注與傳
  同防春來秋去一名鳴鳩月令鳴鳩拂其羽鶌
  居物反鶻音骨鵃音嘲詳見小雅小宛○四章
  防童容以幃障車之傍如裳以為容飾故或謂
  之幃裳此唯婦人之車飾為然○複扶又反○
  卒章反復之複芳服反○左氏傳襄公二十五
  年衞太叔文子曰君子之行思其終也思其複
  也

知识出处

诗集传名物钞八卷

《诗集传名物钞八卷》

许谦师从宋人王柏,但在经学思想上,却与其师不尽相同。此编为许氏说解《诗经》、并补充朱熹《诗集传》之作,其中所考名物音训,颇有根据,作者搜罗前儒旧说非常齐备,说解平和醇正,对《诗经》古义多所发明,足以补《集传》之缺遗。但王柏曾作“二南相配图”,并移《甘棠》“何彼□矣”入《王风》之中,又删除《野有死麇》,使《召南》亦仅剩十一篇,以于《周南》之篇数吻合,王氏此举全凭己意为之,并无确凿的证据,这种窜乱经文的作法,一直受到后人的驳难。而许谦却独守师说,亦将其尽列之卷中,犹未免门户之见。至于曾被王柏删除的国风三十二篇,许谦却疑而未敢据信。卷末依据郑康成作《诗谱》方法,亦作谱作诗时世,其说则改从《集传》,以表明渊源授受。各尊所闻。纵观全书,虽以王柏说为主,但实际上仍然大量采用了陆德明《经典释文》及孔颖达《毛诗正义》之说,说明作者并不仅株守一家之言。清人皮锡瑞《经学历史》曾说:“若元人则株守宋儒之书,而于注疏所得甚浅。”据此而言,此书于元儒之中堪称上乘之作。书成后,于至正间始行于世。传本有明代秦氏雁里草堂钞本,《通志堂经解》本、《四库全书》本及日本《昌平丛书》本等。

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