鄘一之四

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内容出处: 《诗集传名物钞八卷》 古籍
唯一号: 110720020220001900
颗粒名称: 鄘一之四
其他题名: 變二
分类号: I207.222
页数: 9
页码: 二十五至四十
摘要: 許謙對朱熹所撰《詩集傳》內有關《詩經·國風·鄘》之說解。
关键词: 诗经 考订

内容

柏舟鄘一共薑自誓
  經○箋舟在河中猶婦人之在夫家是其常處○
  詩緝父母者子之天夫者婦之天今父與夫俱
  不存惟母是我所天也何不信我而欲奪我志
  也
  他他適也慝邪之匿於心者也它適而誓之
  死靡為之其事猶顯至於一念邪思之微亦
  誓至死而靡發可見其心之貞固而節不可
  渝矣○共姜之時先王遺澤尚在闗雎之化
  猶有存者故薑之守義雖或天性貞潔然教
  化之道不可誣也當時衞之風俗固因以厚
  矣而先儒說詩者以衞之滛風大行僅得共
  姜故聖人録之以為鄘首蓋考之未詳爾衞
  自康叔傳九世至厘侯史皆無事可載厘侯
  立于厲王二十五年子武公立于宣王十六
  年皆東遷之前在釐侯時有共姜曁武公修
  康叔之政百姓和集其終也諡曰睿聖武公
  觀於淇奧抑詩可見則當時衞俗安有不善
  者乎自其子莊公不禮于莊薑馴致州籲之
  亂而宣公立宣滛於上下而滛風始流行不
  可禁矣但詩各因一事而發聖人唯欲取之
  以示勸戒固不必論時之先後為次第也讀
  者詳之
  傳○一章髦防禮注兒生三月翦發為鬌男角女
  覊否則男左女右長大猶為之飾存之謂之髦
  所以順父母幼小之心若父母沒則脫之諸侯
  小斂脫髦士旣殯脫髦若父母有先死者脫之
  至服闋又著二親並沒則因去之夾囟曰角午
  達曰覊內則櫛縰笄緫拂髦冠是著於冠之內
  也髦之制未聞鬌徒果仄闋苦穴反囟思晉反
  縰所買反○去起呂反○共音恭共伯衞厘侯
  子名余武公兄○奪謂奪其守義之心○覆孚
  救反
  牆有茨鄘二刺宣薑
  傳○一章詩記前漢梁王襄傳聽聞中冓之言注
  應劭曰中冓材構在堂之中也顔師古曰冓謂
  舍之交積材木也蓋閫內隱奧之處中冓之言
  若曰閨門之言也○惠公名朔即構伋子者左
  氏傳閔公二年惠公之即位也少齊人使昭伯
  烝于宣姜不可強之生齊子戴公文公宋桓夫
  人許穆夫人昭伯即公子頑宣公之長庶伋之
  兄也
  君子偕老鄘三刺宣薑
  經○一章副敷救反
  首章三截上二句言夫人能與君子偕老則
  得有副笄之服旣服此則冝從一而偕老中
  三句正言宣姜威儀容貌稱其象服下二句
  言今乃不善將雲何哉中三句應副笄六珈
  下二句應君子偕老○象服與予觀古人之
  象同○胡然而天也胡然而帝也謂夫人容
  貌之美服飾之盛固無以加然而無德則人
  胡然而尊之如天胡然而敬之如帝此則與
  上下兩章末句皆刺之也一說容貌服飾如
  此胡然而自天降此乎胡然而鬼神來此乎
  此則問辭後章末則荅之曰此邦之媛也一
  說容貌服飾之盛胡為而在此乎其自天而
  降也胡為而在此乎其鬼神也此雖疑辭而
  卻非問辭上說疑在胡然字此說疑在天帝
  字
  傳○一章天官追師掌王后之首服為副編次注
  副之言覆所以覆首為之飾其遺象若今歩繇
  服之以從王祭祀防歩繇謂在首之時行歩繇
  動此據鄭時目驗以曉古至今去漢久逺亦無
  以知之追丁囘反編歩典必先二反覆芳救反
  繇與搖同
  今案鄭說禮如此而箋詩亦曰如歩搖皆不
  言歩搖之制毛注副者後夫人之首飾編發
  為之後漢書和熹鄧後記注皇后首副其上
  有垂珠歩則搖然不知歩搖之身亦編發為
  之否也蓋謂之似歩搖固已全非歩搖之制
  自作防時已不知之則副之為物今不可考
  矣
  追師又曰追衡笄注追猶治也王后之衡笄皆
  以玉為之唯祭服有衡垂於副之兩旁當耳其
  下以紞縣瑱笄卷髮者紞都感仄縣音懸瑱他
  甸反卷音卷
  今案鄭說禮如此是以衡笄為二物毛注笄
  衡笄也是以衡笄為一物愚竊以鄭說為是
  蓋副有衡複有笄詩言副則有衡可知別舉
  笄則謂有六珈飾之盛也
  防六珈必飾之有六但所施不可知
  今案珈字從玉是以玉加飾於物也然追者治
  玉之名笄旣以玉為則珈亦未知以何為
  飾而其制為如何
  紞織如絛上屬於衡以懸瑱者也瑱以玉為之
  以纊防之而屬於紞懸之當耳防音篆卷也○
  二章翟衣見葛覃○繒慈陵反帛也○髢益發
  防己發少聚他人發益之左氏傳哀公十七年
  衞莊公見己氏之妻發美使髠之以為呂薑髢
  是也摘他狄反○三章袢釋文符袁反毛注是
  當暑袢延之服防袢延是熱之氣絏袢去熱之
  名言是當暑絏去絆延之服也則絏字作泄字
  意解今傳作薄慢反而雲絏袢束防意案說文
  袢博僈反而傳意袢字如絆字意是絏袢為連
  綿字共成束防意也然薄慢反恐誤當如說文
  切
  桑中鄘四滛者 異
  傳○一章爾雅唐蒙女蘿女蘿兔絲注別四名疏
  唐與蒙或並或別別則四名也本草夏生苗如
  絲蔓延草木上或雲無根假氣而生實如蠶子
  爾雅又出一條曰蒙玉女注蒙即唐尤見唐蒙
  之別傳唐蒙菜也從毛注也但唐非可食之物
  不知毛為何以為菜名○薑大率言貴族以誦
  女之美未必真有薑弋庸三姓○二章春秋襄
  公四年夫人姒氏薨公羊傳作弋氏薨定公十
  五年姒氏卒谷梁傳作弋氏卒○題下比毗志
  反同也濮音卜衞水名○史記衞靈公之晉至
  濮水之上夜聞鼓琴聲召師防曰吾聞鼓琴狀
  似鬼神為我聽而寫之師防曰諾去之晉靈公
  令師防援琴鼓之師曠止之曰此亡國之聲不
  可聽師延與紂為靡靡之樂武王伐紂師延東
  走自投濮水之中故聞此聲必于濮水之上先
  聞此聲者國削
  序○譙以辭相責讓以禮辭責之質者正也責誚
  也哇邪也哇滛非正曲也
  鶉之奔奔鄘五刺宣薑子頑
  傳○一章爾雅曰鷯鶉注防屬防鶉一名鷯又曰
  鴽鴾毋注防也青州呼鴾母防鴽田鼠所化鶉
  蝦蟇所化爾雅又曰鶉其雄鶛牝痹又曰鶉子
  鳼鴽子鸋然則又有雌雄子母非盡化者矣鷯
  音僚防烏含仄鴽音如鴾音牟蝦音霞蟇音麻
  鶛音皆痹音脾鳼音文鸋音寧
  定之方中鄘六美衞文公
  經○詩記升彼虛矣以領略其大勢降觀于桑以
  細察其土冝○詩記建國之初憂民之不得其
  所不敢遑寧曰終焉允臧者喜其果遂於志願
  也○詩記淵虛明如淵也塞則多不明塞淵則
  實而明
  传○一章晋天文志营室二星天子之宫也一曰
  宫一曰清庙又为土功事尔雅营室谓之定
  注定正也作宫室皆以营室之中为正○防郑
  志楚丘在济河间疑在今东郡界杜预云楚丘
  济隂成武县西南犹在济北故云济河间○通
  典滑州衞南县衞文公自漕邑迁楚丘即此○
  度徒角反臬鱼列反○冬官匠人建国水地以
  县置〓以县眡以景为规识日出之景与日入
  之景昼参诸日中之景夜考之极星以正朝夕
  注防于造城郭处四角立四柱于柱四畔县绳
  以正柱柱正然后以水平之法遥望柱高下定
  即知地之高下然后平高就下地旣平于其中
  央树八尺之臬于四角四中以八绳县之臬旣
  正乃于日出日入之时昼记臬景之端却于中
  臬以绳取景两端之内一帀规之规之则逺近
  定而东西审度两交之间中屈之以指臬则南
  北正恐其不审犹更以日中之景参之也朝夕
  即东西景也传正取此文县音玄〓臬同眂视
  同识音志○尔雅椅梓注即楸说文亦曰椅梓
  也梓楸也是为一物矣然经言椅又言梓故疏
  云楸之防理而生子者为梓梓实桐皮曰椅则
  大类同而小别也○桐种不一诸家说亦多相
  乱惟寇宗奭本草衍义条其状白桐可斲琴叶
  三杈开白花不结子梧桐开淡黄小花如枣花
  枝头出丝堕地成油霑渍衣履五六月结子然
  则白桐即今俗所谓毛桐诗之树桐为琴瑟盖
  白桐也梧桐不堪作琴瑟传盖误○吴正传案
  家语山有梓实而俯楸属亦多喬聳但以實而
  俯者求梓則得之矣○二章杏溪傅寅羣書百
  攷堂當是今博州堂邑通典以為漢舊縣則堂
  邑之稱從來久矣愽濮二州連境後衞成公自
  楚丘徙濮陽濮陽古屬濮州則知堂邑亦衞邑
  也○二章景山後說為是蓋測景之事首章已
  言之而於此句之上有望字下有觀字則皆相
  視地形之意又毛曰景山大山也○三章非獨
  訓匪直字以兩句作一連說直如孟子非直為
  觀美也○詩緝左傳言元年革車三十乘季年
  乃三百乗是實有之數三百乘計一千二百匹
  周禮校人邦國六閑馬四種齊道田馬各一閑
  駑馬三閑閑二百一十六馬六閑計一千二百
  九十六馬則三百乗正合侯國之數今雲三千
  者革車不用牝馬今並牝馬數之故為三千亦
  見諸侯各務富強不守舊制○題下燬虎委反
  ○左氏傳閔公二年冬十二月狄人伐衞衞懿
  公好鶴鶴有乗軒者將戰國人受甲者皆曰鶴
  實有祿位余焉能戰史記謂懿公滛樂奢侈公及狄人戰
  於熒澤衞師敗績史記殺懿公國人出狄入衞遂從
  之又敗諸河宋桓公逆諸河桓夫人宣姜女宵濟衞之
  遺民男女七百有三十人益之以共滕之民為
  五千人共滕皆衛別邑立戴公以廬于曹齊侯使人帥
  車三百乘甲士三千人戍曹歸公乘馬祭服五
  稱牛羊豕雞狗皆三百及閘材歸夫人魚軒重
  錦三十兩僖公二年齊桓公合諸侯城楚丘以
  封衞衞忘亡○大布麤布大帛厚繒蓋用諸侯
  諒闇之服惠工加惠百工賴其利器用授方授
  百事之冝今詳布衣帛冠蓋不止用於戴公喪
  期之中此正文公貶捐自警如越王臥薪嚐膽
  之意
  蝃蝀鄘七刺滛奔
  經
  此詩前二章刺女子後章兼刺男女若果文
  公時詩真可見天理民彞未嘗一日可以泯
  絶而感應之速其效有如此者然則綱淪彝
  斁實自上為之非下之罪也衞因滛邪以致
  禍敗其亂極矣文公一轉移之民之知義乃
  如此且其辭非止論事常言而達禮知命真
  君子之言也○禮曰信事人也信婦德也
  傳○一章逺于萬反紐音今易於願反○爾雅䗖
  蝀謂之雩防蝀虹也蜺為挈貳注虹江東呼雩
  俗名為美人虹蜺雌虹也挈貳其別名防虹雙
  出色鮮盛者為雄雄曰虹闇者為雌雌曰蜺闇
  音暗防即蝃○二章春官經注防眂祲掌十煇
  之法以觀妖祥辨吉凶煇謂日旁之光氣一曰
  祲隂陽氣相侵赤雲為陽黑雲為隂二曰象如
  赤烏三曰鑴日旁雲氣刺日四曰監赤雲氣在
  日旁如冠珥五曰闇日月食六曰瞢日月無光
  七曰彌雲氣貫日而過八曰敘雲氣次序如山
  在日上九曰隮虹也十曰想雜氣有似可形想
  祲子鴆反煇音運鑴許規反郷音向珥仍吏仄
  瞢母亙反
  相鼠鄘八序以為文公作
  經○詩緝凡獸皆有皮齒體獨言鼠者舉卑污可
  惡之物以惡人之無禮也
  幹旄鄘九詩人美大夫好善
  傳○紕符至反類隔切今易毗至反○後世或無
  翟羽染鳥羽為之謂之夏采夏上聲
  旄旟旌今案周禮爾雅禮書參比而得其說
  曰凡旗有杠有縿有旒杠者旗竿也其首以
  旄牛章節附註於其上又以翟五色之羽析之注
  於旄之上謂之旌則旄旌皆是杠之飾也旄與
  髦同其杠以素錦韜之然後以縿系於杠縿以
  纁帛為之纁絳色也旒赤絳帛而屬於縿之
  上以俗言之則縿是旗身旒是旗腳又以組
  飾旒之邊又用朱縷縫紕旒縿或以維持之
  不欲令曵地凡旗則自王以下各有所建旗
  上所畫則各有其物旟州裡所建者也其上
  畫鳥隼鳥與隼二物也縿及旒皆畫之或者
  以為大司馬百官載旟乃卿大夫仲秋教治
  兵所建而司常州裡建旟亦大閱時也見賢
  載旟無明文以疑此詩然司常下文明言賔
  客亦如之而陳祥道曰州裡建旟者州裡之
  常百官載旟者一時之事軍國之容固不同
  耳此詩第二章幹旟乃是箋所謂州長之屬
  防所謂郷內州長黨正遂內鄼長裡宰鄰長
  等同建者也一章三章旄旌皆因旟而言紕
  者縫之也組者飾之也祝者維之也杠音江
  縿音衫旒音流斿同韜音滔屬音燭
  載馳鄘十許穆夫人
  經○一章唁疑戰反
  案閔公二年冬十有二月狄人衞宋桓公立
  戴公以廬于曹許穆夫人賦載馳是年戴公
  卒而文公立然則戴公之立與卒在一月之
  間爾周十二月今十月也於是采蝱與麥之
  芃芃皆非其時特托意以言之如卷耳草蟲
  之類不必以為實然也蓋夫人欲歸唁衞侯
  知於義不可而極其思托意賦此詩也言我
  馳驅歸唁衞侯而驅馬悠悠言必至於漕今
  許大夫雖往吊有跋渉之勞然我心則憂不
  解也其不可歸之義夫人豈不知乎於是托
  許人諌不可往之義而言曰汝旣不以我歸
  為嘉則信不能旋反而濟視爾雖不以我為
  善然我之思則不逺也不止也亦陟彼阿丘
  言采蝱以舒鬱結乎雖曰女子多思亦各有
  其道也許人皆尤我以思之太過是直童幼
  狂妄之言爾我之所思豈徒欲往唁之而已
  乎許國之小力不能救將控告於大國以救
  之又設行野見麥之意且憂控大國誰因誰
  極乎大夫君子無以我為有過蓋百爾所思
  不如我之自往也
  傳○一章杜預春秋世族譜許姜姓與齊同祖堯
  四岳伯夷之後周武王封其苖裔文叔于許今
  頴川許昌是也自文叔至莊公十一世始見春
  秋今案許男爵穆公名新臣見僖公四年○三
  章蝱本草貝母根有瓣子黃白色如聚貝子故
  名貝母爾雅作〓音萌○少失照反

知识出处

诗集传名物钞八卷

《诗集传名物钞八卷》

许谦师从宋人王柏,但在经学思想上,却与其师不尽相同。此编为许氏说解《诗经》、并补充朱熹《诗集传》之作,其中所考名物音训,颇有根据,作者搜罗前儒旧说非常齐备,说解平和醇正,对《诗经》古义多所发明,足以补《集传》之缺遗。但王柏曾作“二南相配图”,并移《甘棠》“何彼□矣”入《王风》之中,又删除《野有死麇》,使《召南》亦仅剩十一篇,以于《周南》之篇数吻合,王氏此举全凭己意为之,并无确凿的证据,这种窜乱经文的作法,一直受到后人的驳难。而许谦却独守师说,亦将其尽列之卷中,犹未免门户之见。至于曾被王柏删除的国风三十二篇,许谦却疑而未敢据信。卷末依据郑康成作《诗谱》方法,亦作谱作诗时世,其说则改从《集传》,以表明渊源授受。各尊所闻。纵观全书,虽以王柏说为主,但实际上仍然大量采用了陆德明《经典释文》及孔颖达《毛诗正义》之说,说明作者并不仅株守一家之言。清人皮锡瑞《经学历史》曾说:“若元人则株守宋儒之书,而于注疏所得甚浅。”据此而言,此书于元儒之中堪称上乘之作。书成后,于至正间始行于世。传本有明代秦氏雁里草堂钞本,《通志堂经解》本、《四库全书》本及日本《昌平丛书》本等。

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