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缺疑之義爲其無所考證不得巳而缺之也或幸而
  有所考證亦何爲而不決之哉夫魯之有頌亦變頌
  也惟閟宮一篇獨歐陽公歷考僖公之時初無所謂
  淮夷徐方荊楚之功深以爲疑其所論辨亦詳且明
  若遂以爲非僖公之詩乎則詩中有周公之孫莊公
  之子兩句終不可泯沒是以朱子於他篇皆曰無所
  考獨以此篇爲僖公之詩無疑者正以此兩句爲可
  信也愚嘗卽其詩而熟味之固不敢以爲非僖公之
  詩也意其閒有顚倒參錯之誤是蓋傳之者之過也
  若引孟子之言爲據則戎狄是膺荊楚是懲爲頌周
  公也審矣又嘗考周之世家雖周公亦未嘗有戎狄
  荊楚之役然亦無他明證不敢必以爲非周公之事
  也孟子之時詩書未火宜得其實又不應無所据而
  兩引之以姑就其說雖斷章取義固善詩者之常至
  於提魯頌之號而以僖公易爲周公亦恐孟子不如
  是之耄或以爲僖公四年嘗從齊桓公伐楚魯遂以
  爲僖公之功也當是之時楚方强大桓公且不敢與
  之戰而卒與之同盟在齊猶爲可羞況於僖公因齊
  之師從人之役進無尺寸之功而敢退爲荒誕之辭
  侈大浮誇以誑國人夫子尚何所取以播其醜哉必
  不然矣若夫淮夷徐方之事則與荊楚不同聖人存
  之於書載之於費誓之篇其爲頌伯禽之言昭灼明
  驗無可疑者顧讀之者偶未之思耳又竊意土田附
  庸之下辭氣未終血脉不貫當以公車以下九句接
  此爲一章繼以泰山巖巖保有鳬繹兩章於此倫序
  方整旣不害其爲僖公之詩亦不妨以爲伯禽之事
  欲以魯侯是若爲前段之終後段自周公之孫起止
  萬民是若終前爲四章後爲四章周公之孫福女爲
  一章秋嘗止有慶接天錫公止兒齒爲一章三俾自
  爲一章徂來之下自爲一章古人作詩章句雖重而
  有味條理雖寬而實密必不如是之斷續破碎也觀
  此一詩命詞措意雅奧源淵必出於賢人君子之手
  而周公伯禽之魯氣象尚可揖也則其斷續破碎之
  疵可以知其爲傳者之誤惟馴與有駜二詩未知其
  爲頌伯禽之詩蓋其詩專以平淮夷來獻馘於泮宮
  而作也夫魯之盛無出於伯禽之時自是以後武功
  不競世爲弱國烏有此駿偉之績哉祝而願之之說
  鑿尤甚矣蓋願祝之詞與鋪陳事實之詞語脈迥異
  且曰穆穆魯侯敬明其德敬愼威儀維民之則允文
  允武昭假烈祖靡有不孝自求伊祜味其詞氣雍肅
  句法莊重非伯禽其誰當之愚故曰幸而有所考證
  而求其考證之的又孰出於聖人之書旣足以破後
  世之惑亦胡爲而不決哉