金华市图书馆

讀書不能無疑疑而無所考缺之可也可疑而不知
  疑此踈之過也當缺而不能缺此贅之病也夫魯宋
  之無風說者以爲王者之後不陳其國之詩此亦因
  其無詩而强爲之說而不計其理之未通也曰曹曰
  唐曰衛於魯爲兄弟之國也曰陳與宋俱帝王之後
  也夫陳衛唐曹何不得與宋魯並而獨陳其詩乎其
  說窮矣列國之詩俱得陳之於周之天王固非關於
  魯也夫子刪其繁亂豈求之周太史盡舉而歸魯以
  定其黜陟也哉特以魯用天子之禮樂太師傳於周
  而奏於魯也夫子因得而刪之耳其傳於魯者固未
  必盡得周之所藏周綱不競諸侯不臣其本國之詩
  亦未必盡陳於周也則其所遺逸者亦多矣凡後世
  名爲逸詩者不知夫子旣刪之餘乎漢儒傳誦之遺
  乎此皆無所考而當缺者況國風之次序尤不必贅
  爲之辭夫十三國之次序不同之說有三曰周召邶
  鄘衛王鄭齊豳秦魏唐陳檜曹者此夫子未刪詩之
  前季札所聽周樂之次序也曰周召邶鄘衛檜鄭齊
  魏唐秦陳曹豳王者此鄭康成詩譜之次序也曰周
  召邶鄘衛王鄭齊魏唐秦檜陳曹豳此今詩之次序
  也程子亦因今序而爲說謂邶鄘衛之所以先者衛
  首併邶鄘爲亂首也此亦因文生義未有以證其決
  然爲夫子之舊序則其先後之閒不害大義誠有不
  必穿鑿者故歐陽公曰求詩人之意達聖人之志者
  經師之本也講太師之職因其失傳而妄爲之說者
  經師之末也得其本而不通其末闕其疑可也雖其
  本有不能達者猶將闕之況其末乎其說得之矣今
  又自爲詩譜定其次序而又不能不惑於小序之失
  何躬病之而躬蹈之乎惟朱子去小序外於此等皆
  置而不復講其意深矣學者但當悼後世之不幸不
  得見聖人之舊經相與沈潛玩味其所無疑者斯可
  矣則其可疑者雖聖人復生亦將闕之也巳