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詩何自而始乎於堯之時出於老人兒童之口者四
  字爲句二句爲韻豈嘗學而爲哉衝口而出轉喉而
  聲皆有自然之音節虞舜君臣之賡歌南風五絃之
  韻語與夫五子御母述戒之章體各不同歷夏商以
  來謳吟於下者格調紛紛雜出而無統周公於功成
  治定之後制作禮樂推本文王之所以興周者王化
  基於衽席而風動於四鄰取其聲詩義理深長章句
  整齊者定爲一體適有合於康衢擊壤之章而重之
  名之曰風被之管絃以爲家鄉邦國之用止二十餘
  篇而已及其立爲學官取爲燕享宗廟朝㑹之用亦
  因以放此章句總爲一代之樂及夫子祖述周公之
  意刪取後世之詩以合乎風雅頌者亦不敢參以別
  體故周七百年之詩如出於一人之手非作之者具
  此格調也乃取之者守此格調也三百篇旣同此格
  調而又有風雅頌之名者何也蓋作之之意不同而
  用之之節亦異今先以風言之周未有天下之時近
  而宮女遠而南國被文王之化形於辭者此風也周
  既有天下之後分封諸侯列國之民感國君之化有
  美有惡焉形而爲歌詠者亦此風也王國之中感後
  王之化亦有美有惡焉形而爲歌詠者亦此風也曰
  國風者周爲商列國之風也曰王風者周王天下以
  後之風也風卽此風也風之上所繫有不同耳凡在
  下之作槩謂之風初不系周之盛衰也當周盛時風
  如二南及其衰也風如黍離何獨平王以後雅始降
  爲風乎鴟鴞周公之詩也固巳降而爲風矣但系之
  於豳非也蓋正雅皆公卿大夫之作也以公卿大夫
  之作而不可以爲雅之用然後始降而爲風焉後世
  於此一降字義有未明於是風雅之部分紛然龐雜
  矣況周自武成以來至平王時且三百五十年成康
  之際仁義漸摩薰陶情性敎化盛矣內而妾媵之微
  外而井里之眾環王畿千里之地卒無能吐一詞歌
  一語與豐岐江漢之詩律呂相應寂寥湮沒終無一
  章之風可以備聖人之刪存逮東遷之後土地且蹙
  一旦興起播之篇詠遽有十章之風豈理也哉至於
  何彼穠矣一詩平王以後之詩也合次於王風明矣
  今乃强尊之而名於二南或謂武王之詩則又强抑
  之列國之類進退無據以此推之他可知矣愚敢謂
  二雅之中不合於正雅之體用者皆當歸之王風焉