召誥

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《读书丛说六卷》 古籍
唯一号: 110720020220001560
颗粒名称: 召誥
分类号: K221.04
页数: 1
页码: 二十八
摘要: 元許謙讀《尚書》,對“召誥”一篇做註疏。
关键词: 儒家 史料

内容

王敬作所不可不敬徳二句再提起前敬徳之語而
  以夏商徃事為言當監之而疾敬徳下至嗣若功
  共為一章言王者以敬為安居之所今王不可不
  疾敬其徳不可不監視夏殷二代禹湯有徳既服
  天命當有歴久之年其後子孫不能延長弗克享
  國我於天命幽㣲之理皆不敢知我但知不敬其
  徳者即早墜壞其所受之命而喪亡爾今王嗣文
  武而受其大命我亦惟此夏殷二國之命繼禹湯
  及二代賢哲之君有功者庶幾不墜文武所受命
  固不可不疾敬徳而以敬為所也我者為成王我
  也前言相夏殷謂天命無常不可保此言國祚興
  亡惟在人君敬徳不敬徳必可信

知识出处

读书丛说六卷

《读书丛说六卷》

元许谦撰。六卷。《四库全书总目提要》:“自蔡沈《书集传》出,解经者大抵乐其简易,不复参考诸书。谦独博核事实,不株守一家,故称丛说。”其说稍异于蔡沈,而本之于金履祥。以笺解形式发挥理学观点。刊于元至正六年(1346),明时有传抄本。收入《学海类编》、《通志堂经解》。

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