金华市图书馆

一五行漢石經無一字餘傳俱無疇數一曰水二曰火三曰木四曰
  金五曰土水曰潤下火曰炎上木曰曲直金曰從
  革土爰稼穡潤下作鹹炎上作苦曲直作酸從革
  作辛稼穡作甘金先生曰此九疇之目蓋大禹本經其發明者蓋禹之意而箕子傳
  文也然則此自水曰潤下以下為箕子傳文
  二五事一曰貎二曰言三曰視四曰聽五曰思禹經
  貌曰恭言曰從視曰明聽曰聰思曰睿恭作肅從
  作乂明作哲聰作謀睿作聖箕傳
  三八政一曰食二曰貨三曰祀四曰司空五曰司徒
  六曰司冦七曰賓八曰師禹經無傳
  四五紀一曰嵗二曰月三曰日四曰星辰五曰厯數
  禹經曰王省惟嵗卿士惟月師尹惟日嵗月日時
  無易百穀用成乂用明俊民用章家用平康日月
  嵗時既易百穀用不成乂用昏不明俊民用家
  用不寧庶民惟星星有好風星有好雨日月之行
  則有冬有夏月之從星則以風雨此箕子五紀傳舊錯簡在庻徴
  嵗統十二月月統三十日故觀五紀而法之者
  王自省如嵗卿士省如月師尹省如日蓋師尹
  統於卿士卿士統於王其事任大小可見故各
  以其位之大小以盡其職分之所當然儻上不
  逼下下不僭上則上和下順而有百穀用成以
  下之善應無易者不僭不逼之意也或僭逼横
  生所謂既易而有用不成以下不善之應星宿
  雜陳於天亦猶庻民之處於下也師尹以上治
  人者也庻民治於人者也其所好不同者蓋無
  窮而治之者則以常道而已苟狥民之欲則枉
  常道而亂矣故曰月之從星則以風雨也然兩
  日月字不同上日月統於嵗者也下日月麗乎
  天者也蓋上取法於嵗月日而下取法於星故
  也五紀不言厯數言嵗月日星則厯數固在其
  中矣
  五皇極皇建其有極無偏無陂遵王之義無有作好
  遵王之道無有作惡遵王之路無偏無黨王道蕩
  蕩無黨無偏王道平平無反無側王道正直㑹其
  有極歸其有極禹經曰皇極之敷言是彛是訓於
  帝其訓凡厥庻民極之敷言是訓是行以近天子
  之光曰天子作民父母以為天下王箕傳
  六三徳一曰正直二曰剛克三曰柔克禹經平康正
  直强弗友剛克燮友柔克沈潛剛克髙明柔克箕
  傳
  七稽疑擇建立卜筮人乃命卜筮曰雨曰霽曰䝉曰
  驛曰克曰貞曰悔禹經凡七卜五占用二衍忒立
  時人作卜筮三人占則從二人之言汝則有大疑
  謀及乃心謀及卿士謀及庻人謀及卜筮汝則從
  龜從筮從卿士從庻民從是之謂大同身其康彊
  子孫其吉汝則從龜從筮從卿士逆庻民逆吉
  卿士從龜從筮從汝則逆庶民逆吉庶民從龜從
  筮從汝則逆卿士逆吉汝則從龜從筮逆卿士逆
  庶民逆作内吉作外凶龜筮共違於人用静吉用
  作凶箕傳
  八庶徴曰雨曰𤾉曰燠曰寒曰風禹經曰時五者來
  備各以其叙庶草蕃廡一極備凶一極無凶曰休
  徴曰肅時雨若曰乂時𤾉若曰哲時燠若曰謀時
  寒若曰聖時風若曰咎徴曰狂恒雨若曰僭恒𤾉
  若曰豫恒燠若曰急恒寒若曰蒙恒風若箕傳
  九五福一曰夀二曰富三曰康寧四曰攸好徳五曰
  考終命禹經斂時五福用敷錫厥庶民惟時厥庶
  民於汝極錫汝保極凡厥庶民無有淫朋人無有
  比徳惟皇作極凡厥庶民有猷有為有守汝則念
  之不協於極不罹於咎皇則受之而康而色曰予
  攸好徳汝則錫之福時人斯其惟皇之極無虐煢
  獨而畏髙明人之有能有為使羞其行而邦其昌
  凡厥正人既富方穀汝弗能使有好於而家時人
  斯其辜於其無好徳汝雖錫之福其作汝用咎箕傳
  舊以有皇極之語故錯簡在皇極
  六極一曰凶短折二曰疾三曰憂四曰貧五曰惡六
  曰弱禹經惟辟作福惟辟作威惟辟玉食臣無有
  作福作威玉食臣之有作福作威玉食其害於而
  家凶於而國人用側頗僻民用僭忒此福極總傳舊錯簡在三
  徳