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讀泰誓者有三大條目當先辨其一舊說以虞芮質
  成為文王受命之年至九年文王卒武王立仍冐
  文王之年而不改元至三年觀兵孟津蓋因書九
  年大統未集及史記伯夷傳父死不葬而附合書
  序十有一年之說此不可信蔡氏已辨之其一小
  序十有一年武王伐殷經十有三年春大於孟
  津孔氏謂序十一年為觀兵經十三年伐紂歐陽
  公從序以為經誤此說非當從經蔡氏亦已辨其
  一王曰蔡氏以為史臣追稱此說非也湯武知天
  命已去桀紂而歸己故正位號以天子而伐獨夫
  若猶用舊名則是諸侯而伐天子豈足號令天下
  哉泰誓牧誓武成諸篇證驗明白蔡氏皆曲為之
  說故反有滯礙類上帝告皇天天子之禮也予一
  人天子之名也六師天子之六軍也豈特此哉如
  曰有道曽孫周王發又曰昭我周王若當時未稱
  王史何故破碎本語一一改之
  命我文考肅將天威作一句謂皇天命文考使敬
  將天威以定天下或考字絶句則謂皇天既怒紂
  則命我文考矣文王於是敬將其天威欲有
  為而未集
  以爾友邦冡君觀政於商師能左右之曰以之以謂
  武王率諸侯事殷以觀殷之政事視其能悛惡與
  否非謂有所窺伺也