監于萬方啓廸有命

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内容出处: 《读书丛说六卷》 古籍
唯一号: 110720020220001483
颗粒名称: 監于萬方啓廸有命
分类号: K221.04
页数: 1
页码: 五至六
摘要: 元許謙讀《尚書》做註疏,論監于萬方啓廸有命。
关键词: 儒家 史料

内容

監于萬方啓廸有命眷求一徳俾作神主有命是始
  初天賦之以清淳之美質徳是作為止於至善者
  正如中庸言天下至聖先曰聰明睿知足以有
  臨是以質言其下仁義禮知四者是以徳言也蓋
  天降生人其得氣之清而聰明睿知亦時有其人
  但能全其徳者少既曰湯武反之則知有美質失
  而不能反者亦多矣天既厭夏於是監觀萬國凡
  有命者皆開啓廸使之全其徳而又獨求萬行
  全善聖徳具備者眷念之俾作祀神之主於是得
  湯與尹焉其語意有如孟子出乎其類乎其萃
  兩語

知识出处

读书丛说六卷

《读书丛说六卷》

元许谦撰。六卷。《四库全书总目提要》:“自蔡沈《书集传》出,解经者大抵乐其简易,不复参考诸书。谦独博核事实,不株守一家,故称丛说。”其说稍异于蔡沈,而本之于金履祥。以笺解形式发挥理学观点。刊于元至正六年(1346),明时有传抄本。收入《学海类编》、《通志堂经解》。

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