昊天上帝

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内容出处: 《读书丛说六卷》 古籍
唯一号: 110720020220001380
颗粒名称: 昊天上帝
分类号: K221.04
页数: 2
页码: 十六至十七
摘要: 元許謙讀《尚書》做註疏,論昊天上帝。
关键词: 儒家 史料

内容

以形體謂之天以主宰謂之帝上帝者昊天上帝也
  昊廣大也言廣大之天主宰之帝也祭法曰燔柴
  於泰壇祭天也瘞埋於泰折祭地也用騂犢埋少
  牢於泰昭祭時也相近於坎壇祭寒暑也王宫祭
  日也夜明祭月也幽宗祭星也雩宗祭水旱也四
  坎壇祭四方也山林川谷丘陵能出雲為風雨見
  恠物皆曰神有天下者祭百神蔡傳全用此語釋
  肆類至羣神四句祭天即類上帝所以于泰昭以
  下至雩宗釋六宗至於四方以下皆該在羣神中
  相近當為禳祈宗當為禜皆誤字也泰昭王宫夜
  明幽宗雩宗皆壇名坎壇則坎為下地而壇封土也
  時四時謂隂陽之神隂陽之氣出入地中故埋其
  牲寒暑不時或禳之或祈之祭暑必於國南之壇
  祭寒必於國北之坎求其類也王尊名宫壇之營域
  天以日為君故號之曰君而為宫以祭之夜之有
  明者月也故以名月壇榮營也亦謂營為壇也幽
  者暗也星見於夜為幽暗之時故祭星之壇為幽
  禜星五緯也或司中司命之類亦是於昏始見禜
  之雩吁嗟而祭龍也建巳之月龍星見之時於北
  祭之或水或旱亦於此祭言騂犢於上以見祭天
  之用特埋少牢冠於泰昭之上則以下皆用少牢
  可知羣神如山林川谷丘陵墳衍民所取財用又
  如法施於民以死勤事以勞定國能禦大菑能捍
  大患則祀之之類然此皆常祀舜蓋特祭之而告
  攝位也

知识出处

读书丛说六卷

《读书丛说六卷》

元许谦撰。六卷。《四库全书总目提要》:“自蔡沈《书集传》出,解经者大抵乐其简易,不复参考诸书。谦独博核事实,不株守一家,故称丛说。”其说稍异于蔡沈,而本之于金履祥。以笺解形式发挥理学观点。刊于元至正六年(1346),明时有传抄本。收入《学海类编》、《通志堂经解》。

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