日行於天内

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《读书丛说六卷》 古籍
唯一号: 110720020220001365
颗粒名称: 日行於天内
分类号: K221.04
页数: 1
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摘要: 元許謙讀《尚書》做註疏,論日行於天内。
关键词: 儒家 史料

内容

日行於天内亦一日繞地一周而不及天一度以地
  面校之是一晝夜行三百六十五度四分度之一
  如東方地面今日天明時日在井一度若日與天齊行則明日天明時亦在井一度為趕不上天故
  只在井二度是不及天一度也日旣不及天一度而退行則盡三
  百六十五日零三時方再遇天前度謂如今年夏至在井一度
  只管退行至明年夏至方再到井一度所謂日一歲一周天也
  太隂舊法日行十三度十九分度之七天度有竒
  零難合今析一度為七十六分節四其十九也一晝夜不
  及天十三度七十六分度之二十八節十九分度之七盡
  將十三度以七十六析之則一日共得一千闕一
  十六分十三度析為九百八十八併元零二十八共得此數却
  以百刻分之
  一刻得十分一釐六毫以上月周天法一晝夜不及日
  十二度七十六分度之二十八盡將十二度以七
  十六析之一日共得九百四十分十二度析為九百一十二併元
  零二十八共得此數却以百刻分之一刻得九分四釐以上月與
  日㑹法以天度四分度之一析為十九

知识出处

读书丛说六卷

《读书丛说六卷》

元许谦撰。六卷。《四库全书总目提要》:“自蔡沈《书集传》出,解经者大抵乐其简易,不复参考诸书。谦独博核事实,不株守一家,故称丛说。”其说稍异于蔡沈,而本之于金履祥。以笺解形式发挥理学观点。刊于元至正六年(1346),明时有传抄本。收入《学海类编》、《通志堂经解》。

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