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書者二帝三王聖賢君臣之心所以運量警省
  經論通變敷政施命之文也君子于此考跡以
  觀其用察言以求其心以誠諸身以措諸其事
  大之用天下國家小之為天下國家用顧不幸
  不得見帝王之全書幸而僅存者又不幸有差
  誤異同附防破碎之失考論不精則失其事蹟
  之實字辭不辨則失其所以言之意書未易讀
  也燼于秦灰于楚鉗于斯何偶語挾書之律乆
  之而伏生之耄言仅孔氏之壁藏复露伏生
  者漢謂今文孔壁者漢謂古文顧伏生齊語易
  訛而安國討論未盡安國雖以伏生之書考古
  文不能複以古文之書訂今文是以古文多平
  易今文多艱今文雖立學官而大小夏侯歐
  陽又各不同古文竟漢世不列學官後漢劉陶
  獨推今文三家與古文異同是正文字七百餘
  事號曰中文尚書不幸而不傳於世至東晉而
  古文孔傳始出至蕭梁而始備唐貞觀悉屏諸
  家独立孔且命孔颖达诸儒为之疏夫古文
  比今文固多且正但其出最后经师私相授
  其间岂无述防所以大序不类西京而谓
  出安國小序事意多繆經文而上誣孔子朱子
  注诸经畧备独书未及尝别出小序辨正疑
  误指其要领以授蔡氏而为集诸说至此有
  所折衷矣而書成于朱子既歿之後門人語録
  未萃之前猶或不無遺漏放失之憾予茲表注
  之作雖為踈畧苟得其綱要無所疑礙則其精
  詳之蘊固在夫自得之者何如耳婺州金履祥
  序