惟古之謀人則曰未就予忌惟今之謀人姑將以為親雖則雲然尚猷詢茲黃髮則罔所愆

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220001208
颗粒名称: 惟古之謀人則曰未就予忌惟今之謀人姑將以為親雖則雲然尚猷詢茲黃髮則罔所愆
分类号: K221.04
页数: 1
页码: 十一
摘要: 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“惟古之謀人則曰未就予忌惟今之謀人姑將以為親雖則雲然尚猷詢茲黃髮則罔所愆”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

此穆公自敘受病之源也古之謀人老成之士也
  今之謀人新進之士也忌語辭也如抑鬯弓忌之
  類非不知其老成徒以其不能委曲就已而違之
  非不知其為新進姑樂其順而親之此正平日受
  病之源也自今觀之雖則私情雲然要必稽謀黃
  髮始無所失蓋經事歴變知老成之真可信而益
  知私情之不可狥也尚雲者庶幾乎此而不敢必
  乎此此用力之難者之言也

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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