王曰嗚呼父師今予祗命公以周公之事徃哉

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220001155
颗粒名称: 王曰嗚呼父師今予祗命公以周公之事徃哉
分类号: K221.04
页数: 2
页码: 十至十二
摘要: 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“王曰嗚呼父師今予祗命公以周公之事徃哉”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

王曰嗚呼父師今予祗命公以周公之事徃哉旌別
  淑慝表厥宅裡彰善癉惡樹之風聲弗率訓典殊厥
  井疆俾克畏慕申畫郊圻慎固封守以康四海政貴
  有恆辭尚體要不惟好異商俗靡靡利口惟賢餘風
  未殄公其念哉
  康王不敢以它煩元老保厘東郊者乃周公之事
  是以敢勞公一行言之敬而待之尊體貌重臣當
  如是也自旌別淑慝而下皆告以東郊之政也旌
  別善惡表其宅裡此為友民之族彼為頑民之閭
  則善者蓋益彰而惡者亦甚病矣榮辱不止於一
  時而流芳遺臭傳將百年而未泯所謂立之風聲
  也人存則政舉人亡則政息惟風聲所傳雖事徃
  跡陳而興起如新此先王所以維持後世者也所
  以科擇不率訓典之徒而殊其井疆者豈真欲絶
  之而置於人類之外哉乃欲使其能畏慕卒歸於
  善而已是則旌別淑慝之本心也五陽一隂然後
  可以夬決揚庭不知時義而錯施之或以召亂康
  王之後要必論其世也因區別井閭遂並與郊圻
  封守而整齊之郊遂之制建都之始固巳畫矣曰
  申畫者複治之也溝封之險建都之始固有守矣
  曰慎固者謹備之也疆域障塞嵗久則易堙世平
  則易玩時緝屢省乃所以尊嚴王畿王畿安則四
  海安矣政貴有恆辭尚體要不惟好異者政事安
  重辭令省實深懲作聦明趨浮末之異好凡論治
  體者固皆然在商俗言之尤為對病之藥蓋其俗
  靡靡利口是賢餘風未殄政當以渾厚敦樸鎮之
  畢公所當深念也

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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