狄設黼扆綴衣

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220001138
颗粒名称: 狄設黼扆綴衣
分类号: K221.04
页数: 2
页码: 十四至十六
摘要: 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“狄設黼扆綴衣”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

狄設黼扆綴衣牖間南向敷重篾席黼純華玉仍幾
  西序東向敷重防席綴純文貝仍幾東序西向敷重
  豐席畫純雕玉仍幾西夾南向敷重筍席玄紛純漆
  仍幾越玉五重陳寳赤刀大訓弘璧琬琰在西序大
  玉夷玉天球河圖在東序胤之舞衣大貝鼖鼓在西
  房兊之戈和之弓垂之竹矢在東房大輅在賔階面
  綴輅在阼階面先輅在左塾之前次輅在右塾之前
  此皆陳儀物而傳顧命也狄賤有司也喪之複狄
  人設階則共喪役而典設張之事者也黼扆屏也
  綴衣幄也天子所以臨朝者也牖間兩序西夾其
  席有四先儒所謂朝覲聽事養老燕私之坐雖經
  無明文然牖戸之間謂之扆天子負扆朝諸侯則
  牖間南向之席坐之正也而三席者則一時之儀
  也是四席者平居隨事而設各有所主至傳顧命
  則並陳之所以備國容而徧象其平生之居處也
  牖序夾房階塾皆指路寢言之窻謂之牖東西廂
  謂之序廂之夾室謂之夾又謂之房西謂之賔階
  東謂之阼階門側之堂謂之塾或謂路寢如明堂
  遂疑東西序不應五室之制至遷就其說謂鎬京
  宮室尚仍諸侯之舊不知取正于經而曲生駢贅
  適足以溺心喪志而已敷重者敷設重席所謂天
  子之席五重者也篾席孔安國以為桃枝竹鄭玄
  之時孔傳未出其釋周禮亦以次席為此竹蓋一
  物也底席謂蒲席也豐席即筦席也筍席則緝竹
  籜而爲之者也縁謂之純蓋席之縁曰黼曰綴曰
  畫曰玄紛皆席縁之餙也司幾筵之五席筦繅次
  蒲熊此得其三焉吉事變幾凶事仍幾華玉者飾
  以色玉所謂玉幾也文貝者飾以貝也雕玉者則
  所謂雕幾也漆則所謂漆幾也司幾筵之五幾玉
  雕彤漆素此亦得其三焉陳寳之名物西序所陳
  不惟赤刀弘璧而大訓防之東序所陳不惟天球
  夷玉而河圖防之則所寳者斷可識矣胤之舞衣
  大貝鼖鼓兊戈垂矢之屬錯然並列四海之巨麗
  千載之典刑蓋聚見於此也四輅在庭所以嚴容
  衞或以五輅置革不陳或以綴次為金玉之副未
  知其所以定也凡此非獨盛彌文而章備物天位
  峻極幄坐靚深寳鎮暉華車輅峙列入其庭將肅
  然起敬懼不克承委重投艱之意不言而已傳矣

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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