王曰嗚呼三事暨大夫敬爾有官亂爾有政以佑乃辟永康兆民萬邦惟無斁

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220001121
颗粒名称: 王曰嗚呼三事暨大夫敬爾有官亂爾有政以佑乃辟永康兆民萬邦惟無斁
分类号: K221.04
页数: 2
页码: 十五至十六
摘要: 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“王曰嗚呼三事暨大夫敬爾有官亂爾有政以佑乃辟永康兆民萬邦惟無斁”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

成王訓戒既終複歎息而總告之敬爾有官者各
  敬其官亂爾有政者各治其政即始所謂欽乃攸
  司也由三公而至於下士尊尊卑卑各止其所而
  天下定矣成王之訓所以始乎由是而終乎由是
  也其官其政固各止其所統而言之為上為徳為
  下為民而已矣曰以佑乃辟永康兆民萬邦惟無
  斁欲其盡心於君民永永不替庻乎萬邦之治無
  有厭斁也成王期庶官以任重道逺者亦可以見
  其規摹之久大矣

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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