金华市图书馆 公曰前人敷乃心乃悉命汝作汝民極曰汝明勗偶王在亶乗茲大命惟文王徳丕承無疆之恤
| 内容出处： | 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020220001071 |
| 颗粒名称： | 公曰前人敷乃心乃悉命汝作汝民極曰汝明勗偶王在亶乗茲大命惟文王徳丕承無疆之恤 |
| 分类号： | K221.04 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 十四至十五 |
| 摘要： | 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“公曰前人敷乃心乃悉命汝作汝民極曰汝明勗偶王在亶乗茲大命惟文王徳丕承無疆之恤”一句作的註疏。 |
| 关键词： | 史料 尚书 |
内容
此章舉文武所以命召公者以感動之也前人敷
乃心乃悉命汝作汝民極曰汝明勗偶王在亶乗
茲大命者前人文武也文武布宣其心乃悉傾倒
以命汝召公置之輔佐儀刑具瞻俾作汝民之根
極其命之辭則曰汝明明勉勵以配偶輔佐王者
命之大如此為召公者在至誠服乗此大命不可
失墜今而遽去則是墜此命而非乗此命矣惟文
王徳丕承無疆之恤者又追文王之殊遇以感之
召公縱不為成王留不為周公留盍亦惟念文王
前日眷遇之厚徳為我周家大受無窮之憂責乎
想召公聞斯言必竦然動於中矣洛誥周公之複
留實以文武之故今召公欲去周公複舉文武以
感之非惟周召一心而文武所以使人惓惓於再
世之後周公父子兄弟間固不待論而召公之為
此身老而不敢言歸則其待大臣者亦可得而推
矣
乃心乃悉命汝作汝民極曰汝明勗偶王在亶乗
茲大命者前人文武也文武布宣其心乃悉傾倒
以命汝召公置之輔佐儀刑具瞻俾作汝民之根
極其命之辭則曰汝明明勉勵以配偶輔佐王者
命之大如此為召公者在至誠服乗此大命不可
失墜今而遽去則是墜此命而非乗此命矣惟文
王徳丕承無疆之恤者又追文王之殊遇以感之
召公縱不為成王留不為周公留盍亦惟念文王
前日眷遇之厚徳為我周家大受無窮之憂責乎
想召公聞斯言必竦然動於中矣洛誥周公之複
留實以文武之故今召公欲去周公複舉文武以
感之非惟周召一心而文武所以使人惓惓於再
世之後周公父子兄弟間固不待論而召公之為
此身老而不敢言歸則其待大臣者亦可得而推
矣
知识出处
《增修东莱书说三十五卷首一卷》
三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》，与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》，与库书不相应，与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷，说解《尚书》，始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇，之奇说解《尚书》至《洛诰》而止；祖谦作《书说》自《洛诰》始，意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录，增自《尧典》至《召诰》，删润其文成二十二卷，又编定祖谦原书为十三卷，合为三十五卷，以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本，存十六卷，藏北京图书馆；清严元照抄残宋本，存九卷(此本为门人巩丰抄录，未经时澜修润)，藏南京图书馆；《通志堂经解》本。
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