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周公若曰君奭弗吊天降喪於殷殷既墜厥命我有
  周既受我不敢知曰厥基永孚於休若天棐忱我亦
  不敢知曰其終出於不祥嗚呼君巳曰時我我亦不
  敢甯於上帝命弗永逺念天威越我民罔尤違惟人
  在我後嗣子孫大弗克恭上下遏佚前人光在家不
  知天命不易天難諶乃其墜命弗克經歴嗣前人恭
  明德在今予小子旦非克有正迪惟前人光施於我
  衝子又曰天不可信我道惟甯王徳延天不庸釋于
  文王受命
  以名相命周初葢猶質也殷之喪亂自後世之私
  言之則殷之禍周之福也多士告殷民而曰弗吊
  則憫勞之辭耳今周公之告召公周家大臣自相
  與語亦首曰弗吊葢聖賢以天下為心不幸而遇
  喪亂又不幸而任此責豈其所樂哉天降喪於殷
  殷既墜厥命我有周既受之矣其何以承之乎我
  不敢知曰其基業永可保信期於休盛惟順天則
  庶乎輔成我之誠忱我亦不敢知曰其終出於不
  祥而自棄於不可為也人之於天或恃而不自修
  或懼而不自彊謂厥基永孚於休恃而不修者也
  意天之必福已者也謂其終出於不祥懼而不自
  彊者也意天之必禍已者也天無必必非天也必
  之者非知天也周公謂吾之于天豈敢計禍福必
  之哉惟盡在我之誠以順天而巳複歎息引召公
  前日之言而質之召公巳甞曰是在我矣我亦如
  召公之意不敢自惰而安於上帝之命盍相與悉
  心而奉天曷為遽忘前日之言而欲去也召誥言
  天屢雲我不敢知與周公若合符節則召公前日
  之言可推矣弗永逺念天威越我民防尤違惟人
  在我後嗣子孫大弗克恭上下遏佚前人光在家
  不知者周公告召公茍弗永逺念天威之可畏於
  今日我民無怨尤違戾之時遂謂天命巳固民心
  巳安可以退身而它日之事則惟它日之人在我
  後嗣子孫之側者自任其責召公之意雖若此如
  萬一後嗣大不能恭敬上下驕慢侈肆遏絶佚墜
  祖宗之光明則宗臣之義可雲我在家而不知乎
  固不得以既退而逃其責也曷若今相與勉留而
  扶持之乎天命不易天難諶者不易蓋天命之理
  天命至公不可攀援不可倚著古先聖王所以兢
  兢栗栗若隕深淵者也驗吾心操舎之際則知之
  矣自天言之則曰不易自人觀天言之則曰難諶
  易而信之則未甞知所謂不易者也乃其墜天之
  命則其亡忽焉不能少經歴歳時斯其所以為不
  易難諶也其可謂天命既固而不扶持之乎嗣前
  人恭明徳在今予小子旦非克有正迪惟前人光
  施於我衝子者既言天命難保又言保祖宗之業
  者責實在于周公前人文武也恭明徳恭承文武
  之明徳也是責雖在我我豈能自有所為哉不過
  啓迪開導前人文武之光明施於我幼沖之成王
  而巳明徳者光之體光者明徳之發由恭承則言
  其體由施用則言其發也玩非克有正之辭則周
  公退托求助於召公之意在其中矣又曰天不可
  信我道惟甯王徳延天不庸釋于文王受命者凡
  分章皆更端又曰則紀其語之既終複續形容議
  論之起伏並與精神而寫之者也天命不易固不
  可信在我之道惟思文王之徳則可以延世天必
  不用釋于文王所受之命也徒信天而不知反求
  則以天為在外信文王所以得天者是則信天之
  實也上天之載無聲無臭儀刑文王萬邦作孚求
  天者莫親于文王也言此者所以繹迪前人光之
  意而終之也