召公爲保周公爲師相成王爲左右召公不說周公作君奭君奭

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220001065
颗粒名称: 召公爲保周公爲師相成王爲左右召公不說周公作君奭君奭
分类号: K221.04
页数: 2
页码: 一至二
摘要: 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“召公爲保周公爲師相成王爲左右召公不說周公作君奭君奭”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

成功不可居也洛邑成而周公告歸蓋與召公同
  心也巳而成王盡禮以留之周公既幡然而改矣
  而召公猶守前日欲退之心未改也故于師保左
  右輔相之任則不說焉周公乃作此書反覆開諭
  挽留之於是始為周公留周公聖人也視周公以
  為去就可以不差也召公於吾心之未諭未甞以
  周公留而我亦留不茍於隨如此及其既諭也非
  特暫留于一時相成王又相康王身任托孤寄命
  之責而不辭葢有味于周公之言矣惟其重於隨
  所以篤於信也嗚呼斯其所以為召公歟

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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