成周既成遷殷頑民周公以王命誥作多士

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220001045
颗粒名称: 成周既成遷殷頑民周公以王命誥作多士
分类号: K221.04
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摘要: 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“成周既成遷殷頑民周公以王命誥作多士”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

所謂頑民者蓋于商民之中尤負固不悛者非諸
  侯之權所能震服也非文誥之辭所能統率也惟
  置之於醇醲泰和之地而後日漸月漬浸以融釋
  此其所以有成周之遷也然既成而後遷則室廬
  有秩疆埸有經至者莫不忘勞既遷而後告則天
  命之公王澤之厚聽者莫不興起周公洛邑之政
  其次第固如此

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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