召公既相宅周公往營成周使來告蔔作洛誥洛誥

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220001029
颗粒名称: 召公既相宅周公往營成周使來告蔔作洛誥洛誥
分类号: K221.04
页数: 1
页码: 一至二
摘要: 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“召公既相宅周公往營成周使來告蔔作洛誥洛誥”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

湯既黜夏命複歸於亳作湯誥書曰複歸於亳著
  作湯誥之時也成王既黜殷命滅淮夷還歸在豐
  作周官書曰還歸在豐著作周官之時也他篇亦
  莫不然而洛誥之序則獨不然告洛邑之卜周公
  在成周而遣使于成王也作洛誥之書周公歸宗
  周而親告于成王也若如書序之凡例當雲召公
  既相宅周公往營成周使來告卜歸於宗周作洛
  誥今乃於告蔔之下即書作洛誥不復著其時何
  哉蓋本周公之志而言之也蔔定則都邑定都邑
  定則受朝防遷商民而周之基業定周之基業定
  則周公之去志亦定當使人告蔔之時告歸雖未
  形於言而精誠至意實與之俱往矣孔子深見於
  此心故變例而書略作誥之時而發作誥之志也

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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