自古先民有夏天迪從子保面稽天若今時既墜厥命今相有殷天迪格保面稽天若今時既墜厥命今沖子嗣則無遺夀耉曰其稽我古人之徳矧曰其有能稽謀自天

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220001018
颗粒名称: 自古先民有夏天迪從子保面稽天若今時既墜厥命今相有殷天迪格保面稽天若今時既墜厥命今沖子嗣則無遺夀耉曰其稽我古人之徳矧曰其有能稽謀自天
分类号: K221.04
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摘要: 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“相古先民有夏天迪從子保面稽天若今時既墜厥命今相有殷天迪格保面稽天若今時既墜厥命今沖子嗣則無遺夀耉曰其稽我古人之徳矧曰其有能稽謀自天”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

我相古先王有夏傳之於子從而導迪保祐之而
  夏能保天意而順若天于夏如此夏先王於天如
  此非不可爲後世憑藉扶持以今觀之既墜其命
  矣又相有殷天之所以導迪保祐者亦非不盡其
  至而湯亦能稽順天意以今觀之亦墜其命矣然
  則前人誠不可倚也今王以幼沖而繼嗣必無遺
  老成人詢以事天治國之理王果能不遺老成人
  我方謂王能稽古人之徳況謂庶幾能稽謀自天
  言諮詢老成方庶幾爾

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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