丕惟曰爾克永觀省作稽中徳爾尚克羞饋祀爾乃自介用逸茲乃允惟王正事之臣茲亦惟天若元徳永不忘在王家

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220000992
颗粒名称: 丕惟曰爾克永觀省作稽中徳爾尚克羞饋祀爾乃自介用逸茲乃允惟王正事之臣茲亦惟天若元徳永不忘在王家
分类号: K221.04
页数: 2
页码: 四至五
摘要: 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“丕惟曰爾克永觀省作稽中徳爾尚克羞饋祀爾乃自介用逸茲乃允惟王正事之臣茲亦惟天若元徳永不忘在王家”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

周公言康叔果能如此我方大許爾謂爾長永觀
  顧省察動作皆稽中徳大抵言一節一行者易而
  一飲一啄之際爲難謹康叔若非常永觀顧省察
  一動一作必稽中徳則口腹亦豈易制工夫至於
  此矣爾庶幾能羞饋祀則可以保宗廟矣爾乃可
  自大用安逸而一身不至放縱矣此乃信爲王者
  正天下事之臣而天亦順其元徳周家世世不忘
  乎不荒於酒躬率一國之民亦爲國君常事爾而
  其末所以稱之如此之重至於天若元徳者葢進
  徳之驗惟於其最難屏者工夫密察則徳進不巳
  而天亦不能違也酒雖細故玩而難逺康叔達觀
  時省稽考之意不忘於動作之間酒始不得乘間
  而入而中徳所厚邪慮不入而善日充實至於天
  若於永觀作稽而深求其所用工則知所謂天若
  元徳者矣

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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