妹土嗣爾股肱純其藝黍稷奔走事厥考厥長肇牽車牛逺服賈用孝養厥父母厥父母慶自洗腆致用酒

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220000990
颗粒名称: 妹土嗣爾股肱純其藝黍稷奔走事厥考厥長肇牽車牛逺服賈用孝養厥父母厥父母慶自洗腆致用酒
分类号: K221.04
页数: 1
页码: 三至四
摘要: 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“妹土嗣爾股肱純其藝黍稷奔走事厥考厥長肇牽車牛逺服賈用孝養厥父母厥父母慶自洗腆致用酒”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

前舉文王之言至此乃成王自告康叔以治本國
  之事康叔當使妹土之民竭股肱之力四肢所用
  嗣續而無怠統一而不雜專工於稼穡之事奔走
  以事其父與其長下民之分竭力耕田供爲子職
  而巳何暇於縱酒乎安常樂業念不至酒不服田
  畆心無所用則必向於酒矣其有肇牽車牛逺服
  賈出而爲商以其所得孝養其父母父母以其逺
  歸而喜躬自洗濯腆厚致酒以慰勞之是時乃可
  用酒周公前所以禁酒者如此之嚴至此複教之
  用酒者葢聖人之教至於斷絶人情則不行所以
  閉其飲酒之門多矣故開其一而使之有節但不
  可逾此節耳

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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