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王曰呜呼封汝念哉今民将在祗遹乃文考绍闻衣
  徳言徃敷求于殷先哲王用保乂民汝丕逺惟商耉
  成人宅心知训别求闻由古先哲王用康保民弘于
  天若徳裕乃身不废在王命
  康叔聞周公之言固巳悚動周公又歎息而言之
  使念其告戒之意今商之民在康叔能率行文王
  之事耳何者民見文王之子來臨爲侯必以能祗
  遹文王之事望之祗遹者敬而述之也商民之望
  如此爲康叔者當紹其所聞使承續而不間斷夫
  文王爲之父武王周公爲之兄聞父兄道徳之言
  熟矣一旦出侯所臨既新則舊聞不相承續而道
  德之防日忘矣如人在父兄之側所聞必正離父
  兄之側則異聞或有以害其正者康叔于此當佩
  服先王之道徳言日夕覆被在身使所聞相紹則
  足以副民之望此周公告康叔之至切也爾之所
  徃商之故地也商賢聖之君六七作遺風舊典豈
  無存者必於其地敷而求之況商民之情素安乎
  商先哲王之訓循而行之必可以保乂商民矣又
  當求商耉老成人之訓商賢聖之君必有老成人
  爲之輔就而詢焉廣大深逺而思惟之葢老成之
  言初若無味思惟至於廣大深逺方有所得如武
  帝忽申公之言申公誠耉成人矣武帝少丕逺惟
  也宅心知訓者人心未宅則一念潰亂雖有老成
  之言無由知之言之精微聽而不悟未造閫域則
  閫域之中固不知也惟有所宅則有所知虛靜而
  不礙故也康叔所見所聞不爲不至矣既巳承續
  佩服文王之訓又廣敷求商先王之典又逺惟商
  耉老成人之訓家之所聞紹之不忘商土之遺風
  舊典複不失墜可以足矣猶以爲未也複使之別
  求羲皇堯舜禹湯之法此工夫無窮也後世之人
  或守其師之一說或信其書之一義自以爲有餘
  與周公告康叔之意廣狹大相逺矣周公欲康叔
  求之先王求之商先哲王求之商耉成人又求之
  古先哲王凡羣聖心傳之妙製作之法悉聞而悉
  見如學者多識前言徃行則有得於無窮之理會
  古昔康保民之道治民無餘蘊矣康叔果能多求
  徧師眾理該通學問精深至於與天同其大自然
  心逸日休綽綽而有餘裕近于聖人之地方免廢
  王命之責夫徧求前聖學問經歴如此既與天同
  大有心寬體胖之効可謂葢世之功業周公謂乃
  能不廢王命僅可免過而巳人臣之職分豈易盡
  哉必如舜與曾子方能不廢父命必如舜與周公
  方能不廢君命則爲諸侯者可安然而在人上乎