惟克商遂通道於九夷八蠻西旅厎貢厥獒太保乃作旅獒用訓于王

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220000900
颗粒名称: 惟克商遂通道於九夷八蠻西旅厎貢厥獒太保乃作旅獒用訓于王
分类号: K221.04
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摘要: 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“惟克商遂通道於九夷八蠻西旅厎貢厥獒太保乃作旅獒用訓于王”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

武王既克商通道於九夷八蠻舟車所至霜露所
  墜莫不來王曰通道者王化流行至於無外其道
  自通非求通之以為逺畧也曰遂者紂在上周之
  化有所限惟克商故化遂行而道遂通也西旅厎
  貢厥獒貢其土之所有非以獒為異而特貢也太
  保即作旅獒召公之意深矣武王固嘗歸馬放牛
  驅虎豹犀象而逺之至此豈為珍禽奇獸所惑太
  保所以勤勤致戒者恐武王於所已知已能輕忽
  之心或生大抵惟聖罔念作狂惟狂克念作聖茍
  不警戒此心必怠則歸馬放牛與納獒至相近惟
  警戒日新則聖徳日進無疆矣況創業之君茍有
  一毫之失則非所以垂統於後其後世之君即有
  丘山之害此正謹始之時召公安得不戒

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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