一曰貌二曰言三曰視四曰聽五曰思

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220000854
颗粒名称: 一曰貌二曰言三曰視四曰聽五曰思
分类号: K221.04
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摘要: 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“一曰貌二曰言三曰視四曰聽五曰思”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

貌者人君之動容貌天下視之以向背也言者王
  言惟作命惟口出好興戎天下視之以從違也故
  先之至於視聽有物然後能視有言然後能聽故
  次之思則五事之主也孔子告顔淵之目先視聼
  而此則先貌言蓋顔子為已之學舉目皆用工之
  地也故視聽為先此乃人君先天下之道故貌言
  不得不先

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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