嗚呼惟我文考若日月之照臨光于四方顯於西土惟我有周誕受多方予克受非予武惟朕文考無罪受克予非朕文考有罪惟予小子無良

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220000789
颗粒名称: 嗚呼惟我文考若日月之照臨光于四方顯於西土惟我有周誕受多方予克受非予武惟朕文考無罪受克予非朕文考有罪惟予小子無良
分类号: K221.04
页数: 1
页码: 十四
摘要: 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“嗚呼惟我文考若日月之照臨光于四方顯於西土惟我有周誕受多方予克受非予武惟朕文考無罪受克予非朕文考有罪惟予小子無良”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

歎息而言我周受命之本也文王之德若日月之
  照臨光于四方顯於西土與堯之光宅天下舜之
  重華一也但文王未嘗中天下而立耳西土者所
  治之地近而尤顯光華所自發也文王之德既如
  此惟我有周所以大受多方文王盛德之光華武
  王繼之甚難故常有不自堅之心文王仰無愧俯
  無怍實有克受之道若受勝我非文王德不至乃
  我不善繼耳觀此可以知武王之毋必毋我也以
  武王伐紂尚以紂對言予克受受克予可謂毋必
  矣以文考為言不敢歸之于已可謂毋我矣茍以
  為可必而萌有我之心即非天心非天心則非天
  討也

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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